Sách Khải Huyền Ngày Tận Thế

Những tín đồ được đóng vết ấn của Thượng đế trên trán là những người dân được Chúa chọn khiến cho lên thiên đường của Chúa, bởi Kinh Thánh viết rõ “Nhiều tín đồ được kêu gọi nhưng chỉ bao gồm ít bạn được chọn” với Chúa cũng đã phán, Matthew 7: 21-23: “Không phải fan nào call Ta là Chúa cũng được vào nước trời... Trong ngày phán xét sẽ có không ít người kêu nài: “Thưa Chúa, shop chúng tôi đã trình làng Chúa cho nhiều người, đã cần sử dụng danh Chúa nhằm đuổi quỷ và làm các phép kỳ lạ . Nhưng ta đang đáp: “Ta không hề biết những ngươi! Hãy tếch đi cho tắt hơi mắt ta, vì các ngươi chỉ thao tác gian ác”

Bịp bợm, dối trá, tận dụng lòng mê tín dị đoan của tín đồ nhằm vơ vét của cải, tiền bạc, loạn dâm, đạo đức giả v..v.. Có phải là việc tàn ác hay không? Ngụy chế tạo ra phép lạ, tín lý, túng thiếu tích để tạo quyền lực tối cao thế tục mang lại giới giáo sĩ v..v.. Có phải là việc tàn ác hay không? cưỡng bách cải đạo, giết tín đồ ngoại đạo, tra tấn, thiêu sống fan lạc đạo v..v.. Liệu có phải là việc tàn ác không? Ai trả lời không, xin lên tiếng. Các “hội thánh” Ki-tô, vào 2000 trong năm này đã làm phần đông gì? bao gồm làm điều gì tàn ác không? và ai lên thiên đường? Ai xuống hỏa ngục?

Đọc về ngày Tận Thế, người Phật tử chẳng đem gì làm kinh ngạc vì biết rằng trước sau gì rồi nhân loại này cũng trở thành biến mất, nhưng chưa phải là vào năm 2012. Các khoa học tập gia cũng đã khẳng định, dựa trên đời sống của các ngôi sao, trong những số đó mặt trời là một ngôi sao 5 cánh nhỏ, rằng trái đất chỉ rất có thể tồn tại nhiều nhất là 5 tỷ năm nữa. Fan Phật tử cũng biết rằng trong vượt khứ đã bao gồm biết bao “tiên đoán” về Ngày Tận mặc dù vậy chẳng tất cả tiên đoán nào đúng cả.. Vả lại, với sự hiểu biết về các chân lý Vô xẻ và Vô Thường, tại sao người Phật tử phải bận lòng về một tinh thần thuộc nhiều loại hoang đường của Ki tô Giáo?

giữa những sự dở hơi đần của đám người cả tin là tin vào ngày tận thế, thường xuyên được rao giảng trong các nhà thờ, có tương lai một sự “cứu rỗi” của Giê-su. Tinh thần vào “Ngày Tận Thế” của Ki-tô Giáo nằm rải rác trong Cựu Ước, vào nửa cuốn sau của sách Daniel (nửa cuốn trước chỉ phù hợp với trẻ em trong hồ hết lớp học sáng chủ nhật trong nhà thờ) cùng trong sách Khải Huyền (Revelation) sinh hoạt cuối Tân ước. Sách “Khải Huyền” gửi ra đa số mô tả, tiên tri về Ngày Tận thay sắp phải xảy ra ngay vào thời của Giê-su, văn bản thuộc loại cực kì mê tín hoang đường, và sách này đã đã từng tạo ra bao khổ nạn mang đến nhân loại, kéo dài cho tới tận ngày nay..

Sách Khải Huyền đã có được Tổng Thống Hoa Kỳ Thomas Jefferson phê bình một phương pháp rất chính xác như sau:“Sách Khải Huyền là những tiếng nói dốt nát của một kẻ điên khùng” .

Kẻ điên khùng dốt nát này là ai? gớm Thánh viết rõ thương hiệu sách Khải Huyền: “The Revelation of Jesus Christ”, có nghĩa là “Lời khải thị của Giê-su Ki Tô”, và câu đầu trong sách Khải Huyền viết rõ: Khải Huyền 1: 1: Lời khải thị của Giê-su Ki Tô mà lại Gót sẽ ban cho ông ta nhằm tỏ cho những tôi tớ của ông ta thấy hầu hết điều sắp bắt buộc xảy ra. Để giãi tỏ điều này, ông ta (Giê-su) sai thiên sứ của ông ta đến với tên tôi tớ John, ghi chép vừa đủ tất cả đa số điều thấy – nghĩa là, lời của Gót và ghi chép vị Giê-su Ki Tô. Phúc mang lại ai hiểu được cùng nghe được đa số lời tiên tri này cùng tin phần lớn gì viết vào đó, vì thời điểm (Chúa trở lại) đã gần kề”

Chúng ta thấy, trong đạo Giê-su không tồn tại tín đồ nhưng chỉ toàn là tôi tớ khôn cùng hãnh diện được gia công tôi tớ. Vậy theo tổng thống Jefferson và theo xác định ở đầu sách Khải Huyền thì Giê-su chính là kẻ dốt nát, điên khùng. Ví như Giê-su dốt nát điên khùng, thì chuyện đông đảo tôi tớ của ông ta, những tín đồ trong số những ốc đảo ngu dốt còn dốt nát điên khùng hơn ông ta không phải là chuyện lạ. Bởi vì Kinh Thánh viết rõ, Matthew 10:24, Giê-su phán: “Tôi tớ không hơn được chủ” (a servant is not above his master). Bọn họ nên hiểu, dốt nát điên khùng ở đó là nói về phương diện phát âm biết trí thức chứ không hẳn về vụ việc tín ngưỡng, một quyền căn bản của con người.

Khổ nạn của Ki-tô giáo là số đông tín đồ hầu hết tin đông đảo điều John đề cập lại trong sách Khải Huyền đó là những lời khải thị của Giê-su, cho nên không thể không nên lầm. Nhưng họ lại không đọc sách Khải Huyền bằng một đầu óc phân tích giúp xem rằng cuốn sách này chỉ thích phù hợp với những đầu óc thuộc thời chào bán khai, thời mà đầu óc của xuất xắc đại đa phần quần chúng không được mở mang, đầy mê tín dị đoan, sợ hãi thần sợ hãi thánh, do đó họ chỉ tin vào vài điều hứa hứa hẹn viển vông vào sách này mà các giới chăn cừu bịp bợm đã lựa chọn lọc lấy ra để giảng mang lại họ. Chúng ta chỉ cần phải có vậy, còn sự dốt nát điên khùng của Giê-su, tốt của chủ yếu họ, thì họ chẳng bao giờ quan chổ chính giữa đến hoặc ko đủ kĩ năng để nhận ra.

Nhận định của Tổng Thống Thomas Jefferson như trên đúng hay sai? muốn trả lời câu hỏi này, ko gì bằng lấn sân vào chính văn bản của sách Khải Huyền.

Trước hết, bọn họ cần làm rõ thế nào là “khải thị” tốt “mạc khải” (revelation). Vào Ki- sơn Giáo, khải thị tức là “tiết lộ túng mật” (disclosure), phần đông lời nhưng mà Gót của Ki đánh Giáo trực tiếp tiết lộ với nhỏ người. Điều kiện yêu cầu và đủ để tin vào đông đảo lời “khải thị” này là trước hết chúng ta phải tin là đích thực gồm một Gót. Phiền một nỗi, trong mấy nghìn năm nay, không một công ty thần học tập nào hoàn toàn có thể đưa ra một luận cứ hoàn toàn có thể thuyết phục tín đồ đời là đích thực bao gồm một ông Gót, lẽ dĩ nhiên là Gót của Ki tô Giáo. Nhưng chúng ta hãy bỏ lỡ việc đàm đạo về sự hiện tại hữu hay là không hiện hữu của Gót của Ki tô Giáo, với tạm đồng ý sách Khải Huyền đó là những lời mạc khải của Giê-su Ki-tô cho người tôi tớ John. Vấn đề đó là sự “mạc khải” này, giả dụ có, chỉ là cho cá nhân John, tất cả thực tuyệt không họ không thể biết. Và bọn họ có quyền tin hay không tin. Ngày nay có không ít nhà truyền đạo trên TV đã tuyên ba rằng thiết yếu Gót sẽ mạc khải cho họ điều này điều nọ, thí dụ tựa như các tên lừa bịp như Jim Bakker, Jimmy Swaggart, Oral Roberts v…v….

Một ngôi trường hợp nổi bật là thương hiệu Oral Roberts sẽ nói trước chỗ đông người tín đồ dại dốt là: “hắn đã được Gót mạc khải đến để tạo một thị xã của đức tin với phải tìm kiếm được đủ 8 triệu đô-la để làm việc này, còn nếu không Gót sẽ gọi hắn về trời, nghĩa là giết hắn. Nỗ lực mà tín vật cũng tin cùng đóng tiền đến hắn. Nhưng chỉ ít lâu sau khi xây dựng thành phố of Faith thì city of Faith tuyên cha phá sản và tạm dừng hoạt động vô thời hạn. Phần đa vụ lường gạt tương tự rất đầy đủ gì trong Ki đánh Giáo, đặc biệt là với Jim Bakker và Jimmy Swaggart, nhằm sống một cuộc sống rất là xa hoa, đồi bại..

Bạn đang xem: Sách khải huyền ngày tận thế

“Người ta bảo tôi rằng cuốn sách đó (cuốn ghê Thánh) là phần lớn lời mạc khải của Gót.Tôi cóc cần biết là nó liệu có phải là được mạc khải tuyệt không. Vụ việc là trong các số ấy viết có đúng xuất xắc không. Nếu như đúng thì không nhất thiết phải được mạc khải. Không có gì cần đến việc mạc khải trừ phi đó một sự đưa tạo hay một sự không nên lầm.” <1>

thiệt vậy, do là giả chế tác hoặc sai lầm, nên người ta đã lôi Gót ra làm con ngoáo ộp để dọa đầy đủ kẻ lao động trí óc yếu nhát với trung khu cảnh luôn luôn sinh sống trong tình trạng lúng túng Gót, đề nghị tin đó là hầu như lời của Gót. Đã là của Gót thì cần yếu sai lầm, và hoài nghi thì ko được lên thiên đường. Đây là xảo thuật của giới giáo sĩ lừa dối đám tín đồ thấp kém, vị ngày nay phần lớn nghiên cứu của những học giả chuyên viên về tôn giáo, cộng với thực tế, đã chứng minh rằng sách Khải Huyền, nói tới “Ngày Tận Thế”, là làm cho những đầu óc thuộc một số loại “có đầu mà không tồn tại óc” tin, và cũng cũng chính vì vậy cơ mà trên trần gian này sẽ xẩy ra bao nhiêu thảm trạng bắt mối cung cấp từ ý thức nhảm nhí này, như tôi sẽ minh chứng qua vài tư liệu trong 1 phần sau.

“Ngày Tận Thế” là tinh thần đặc thù của truyền thống lâu đời Do-Thái – Ki-tô (Judea-Christian tradition). Trong khi truyền thống lâu đời Hi Lạp, Phật Giáo, Ấn Độ Giáo đều ý niệm sự vận hành của vạn pháp vào vũ trụ, bao gồm cả vũ trụ, bao gồm tính bí quyết tuần hoàn theo từng chu kỳ, thí dụ tư mùa, không còn năm cũ lịch sự năm mới; sinh, tử, rồi lại tái sinh v..v.. Thì gớm Thánh Do-Thái – Ki-tô ý niệm vũ trụ theo đường thẳng: bước đầu bằng một sự “sáng tạo” của Thiên Chúa với tận cùng bằng “Ngày Tận Thế”, đặc biệt chỉ vận dụng cho loài tín đồ trên trái đất. Tuy thế ngày nay, trước những tìm hiểu của công nghệ về thiên hà và con người, thuyết “sáng tạo” như được viết vào cuốn gớm Thánh đã minh chứng đó chỉ là một thành phầm đặc thù của dân tộc Do Thái, dẫn xuất từ rất nhiều sự mê tín trong thời buôn bán khai (a sản phẩm derived from primitive superstitions), cho nên “ngày tận thế” vươn lên là sự hoang tưởng dốt nát của một kẻ điên khùng, quả như Tổng thống Thomas Jefferson đã nhận được định. Thật vậy, từ chính Giê-su, và sau Giê-su, đã bao gồm biết bao những nhà tiên tri thuộc truyền thống Do-Thái – Ki- tô (kể cả Hồi Giáo), tin vào gớm Thánh, tiên lượng là ngày tận nắm đã sát kề, nhưng toàn bộ đều hiếm hoi lất. Thiết yếu Chúa đã độc thân thì tôi tớ của Chúa làm sao mà trúng cho được. Đọc phần đông sách tiên đoán về ngày tận thế, họ thấy bao gồm cả trăm vụ không giống nhau. Toàn bộ các vụ này đều sở hữu một công năng chung: chính là tiên đoán bậy, chơ vơ lất. Tại sao? Vì tất cả đều dựa trên một niềm tin nhảm nhí, mù lòa tin bướng tin càn.

Trong bài bác này, minh bạch tôi quan yếu liệt kê ra hết đa số vụ tiên đoán này, mà lại chỉ rất có thể đưa ra vài trường hòa hợp điển hình, ban đầu bằng “Chúa” Giê-su, “vua của các vua”, “ánh sáng sủa của ánh sáng” (sic).

Trước hết, hiểu Kinh Thánh họ thấy rõ là Giê-su tin tưởng rằng mình sẽ quay trở lại trần trong một tương lai cực kỳ gần để “bởi trời lại xuống phán xét kẻ sống với kẻ chết” theo như kinh Tin Kính của các Tông Đồ mà những tín đồ gia dụng Ki-tô Giáo đều nên tin. Ngày Giê-su trở lại trần thông báo ngày tận thế sau đây theo ý niệm của Ki-tô Giáo cùng được viết rõ vào sách Khải Huyền mà họ sẽ bàn về sau. Phần đa đoạn tiếp sau đây trích dẫn từ kinh Thánh: Cựu Ước và Tân ước, Hội thế giới Xuất Bản, 1994; Holy Bible: The New King James Version, American Bible Society, New York, 1982; Holy Bible: New International Version, International Bible Society, Colorado Springs, 1984; gồm thể minh chứng cho điều dấn xét trên:

1. Matthew 16: 27-28: “Vì Ta (Con của người: Giê-su) sẽ trở về với các thiên sứ trong vinh quang quẻ của cha Ta nhằm thưởng phạt mọi người tùy theo việc họ làm. Chắc chắn là, Ta cho những con biết: một vài fan đang đứng đây đã còn sống cho đến khi thấy Ta vào trong quốc gia của Ta.”

2. Matthew 24: 34: “Chắc chắn là, Ta cho những con biết, rứa hệ này không hề qua các biến cố gắng ấy đã xẩy ra rồi.”

3. Mark 9: 1: Chúa bảo những môn đệ: “Chắc chắn là, Ta cho những con biết, một vài fan đang đứng đây đã còn sống khi nhận thấy Nước Trời cùng với uy quyền”

4. Mark 13: 30: “Chắc chắn là, vắt hệ này chưa hề qua những biến ráng ấy đã xảy ra rồi.”.

5. Luke 21: 27, 32: “Rồi trái đất sẽ thấy ta giáng xuống trong mây trời với vinh quang và uy quyền to lớn.. Chắc chắn là là, Ta cho các con biết, cầm cố hệ này chưa hề qua các biến cố ấy đã xảy ra rồi.”

6. John 14: 3: “Và nếu Ta đi chuẩn bị chỗ ở cho những con, Ta sẽ trở về đón các con về với ta; ta sinh hoạt đâu những con cũng biến thành ở đấy”

chúng ta thấy, trong cả 4 Phúc Âm: Matthew, Mark, Luke cùng John, Giê-su phần lớn nói chắc chắn là là ông ta sẽ trở về trong một ngày hết sức gần, lúc mà nạm hệ của ông chưa qua, và vài môn đồ của ông còn sống. Cơ mà điều chắc chắn của Giê-su thì lại chẳng vững chắc chút nào, vì vấn đề này đã không thể xảy ra, chứng tỏ rằng Giê-su mắc bệnh tâm thần, mắc bệnh chứng hoang tưởng (paranoia), vì bạn dạng thân bao gồm một lý kế hoạch không mấy giỏi đẹp (là người con hoang), và một trọng điểm cảnh cuồng tín tôn giáo khi phát âm và hoàn hảo nhất tin hồ hết điều trong Cựu Ước, cho nên sinh ra nhiều ảo giác và tự mang lại mình đó là “con tuyệt nhất của Gót”, “có trọng trách chuộc tội mang lại nhân loại”, “là đấng cứu vãn thế”, “sẽ trở về trần phán xét kẻ sống cũng như kẻ chết” v..v.. Như nhiều nhà phân trọng tâm học, điển hình là những Bác sĩ phân trọng điểm Albert Schweitzer, George de Loosten, William Hirsch, với Binet-Sanglé, và ts Emil Rasmussen đã hội chứng minh.

Nói tóm lại, những lời hứa hẹn của Giê-su về ngày quay trở về của ông ta chỉ là hứa hão, không nên lầm. Nếu Giê-su sai trái về điều này tương tự như nhiều điều khác rải rác rến trong Tân Ước, thì bao gồm gì bảo đảm an toàn là những lời hứa hẹn hẹn khác của ông ta về vai trò cứu giúp thế, về quyền phán xét người sống cũng như người bị tiêu diệt v..v.. Là đúng. Nếu chính những lời của Giê-su không tồn tại gì để đảm bảo là đúng, thì những gì mà các giáo hội Ki sơn Giáo đào tạo và huấn luyện về Giê-su chẳng qua chỉ là phần đa luận điệu thần học nhằm dụ dỗ con fan vào vòng mê tín, một vũ khí nhằm giới giáo sĩ ngự trị trên đám tín thứ thấp kém. Giáo điều đạo gia tô và Tin Lành đã chứng minh như vậy. Một số trong những không nhỏ tuổi các Giáo hoàng, Hồng Y, Tổng Giám mục, Giám mục, Linh Mục Ca-tô, Mục sư Tin Lành phạm đủ sản phẩm tội ác, của cả giết người, loạn luân, loạn luân v..v.. Nhưng mà vẫn tự thừa nhận là “đức thánh cha”, là đại diện của Giê-su, là “cha tương tự như Chúa”, là “người có trọng trách đi rao giảng Tin Lành (sic) của Chúa”, gồm quyền cho hay không cho tín đồ gia dụng hiệp thông cùng với Chúa, tất cả quyền tha tội cho con chiên v..v.. Sau khoản thời gian xưng thú 7 núi tội lỗi trước nuốm giới, Giáo hội thiên chúa giáo vẫn tự thừa nhận là cơ chế duy nhất để lấy “cả vậy giới” đến “cứu rỗi”. Chỉ tội nghiệp mang lại đám tín trang bị thấp kém, nhẹ dạ cả tin, ngờ nghệch, thường xuyên tin vào quyền lực tự chế tác của Giáo hội cùng vào một chiếc bánh vẽ bên trên trời.

trước lúc đi vào vấn đề phân tích vài đoạn trong sách Khải Huyền, tôi xin tóm lược nội dung sách này với vài lời bàn ngắn. Sau khoản thời gian đọc xong phần tóm lược này, nếu như quý độc giả còn có quả cảm và còn tồn tại hứng thú thì xin phát âm tiếp, còn ví như sợ lãng phí thì tiếng vô ích thì thôi. Riêng so với tôi, đọc cùng phân tích ghê Thánh là một điều thú vị, bởi đó là hầu hết dịp để tôi mỉm cười thoải mái, cho nên vì thế sức khỏe tăng tốc để liên tục làm các bước mà tôi sẽ làm.

ngoại trừ cuốn King James Version, tôi còn có vài cuốn kinh Thánh khác, vào số này còn có cuốn Holy Bible , New International Version, trong các số ấy Tân Ước được in hai color chữ: black và đỏ. đông đảo hàng chữ đỏ là đích thực của Giê-su nói. Còn hầu như hàng chữ đen thì của tín đồ khác. Ở cuối cuốn Holy Bible này có những đoạn tóm tắt nội dung những sách trong Holy Bible cùng sau đó là tóm tắt Sách Khải Huyền, nguyên văn như sau:

“Sách Khải Huyền là loại sách độc nhất trong Tân ước. Đó là cuốn sách nói tới ngày tận thuộc của vậy giới hiện nay và sự bước đầu của “một thiên đường bắt đầu và một trái khu đất mới.” Sách Khải Huyền được viết bởi tông trang bị John trong những lúc đang bị đi đày ở hòn đảo Patmos. Khi John đang ở đó thì Giê-su <đã chết và táng xác trước kia ít ra là 30 năm> ban đến ông ta một viễn con kiến về hồ hết gì sắp sửa xảy ra trong tương lai. John viết cuốn sách này khiến cho những tín thứ Ki Tô đang bị bạo hành tin cẩn rằng Thiên Chúa kiểm soát tất cả phần đông sự xảy ra trên trái khu đất này. Viễn loài kiến của John chứng minh Giê-su là người nắm quyền ngự trị trên mọi bạn và trên đều thứ trên trái đất - trong cả những chính phủ mạnh của con bạn - với ông ta sẽ phán xét và trừng phạt tất cả những gì xấu ác. Nó cũng cho các tín đồ gia dụng Ki đánh một hình ảnh của thiên đường, vị trí mà bọn họ sẽ ở thuộc Giê-su.” <2>

Ai đọc đoạn trên nhưng không phì mỉm cười tôi cho là giỏi. Cơ mà đoạn nắm tắt trên thừa ngắn cho nên vì vậy tôi xin nắm tắt sách Khải Huyền dài hơn nữa để cho các bạn đọc bao gồm trận cười cợt thỏa thích mang lại khỏe người:

Mở đầu, ông John (full of gramatical errors, poor word choice, and general “barbarisms”), nhưng đây là vấn đề của các học giả, không hẳn của chúng ta> xác định đây chính là những lời Khải Thị của Giê-su ban cho ông ta và truyền đến ông ta ghi chép gần như điều “khải thị” của Giê-su và gửi mang lại 7 “hội thánh” sinh sống vùng đái Á (Minor Asia). Chúng ta hãy nghe “thánh John” nói lại, Khải Thị 1 : 10-16, và phải nhớ rằng thánh John lúc ấy đang...bị đi đày ở đảo Patmos:

“...Tôi được khám phá và nghe tất cả tiếng call sau sống lưng vang dội như tiếng kèn đồng (trumpet): Hãy ghi chép hồ hết điều con thấy với gửi mang lại 7 hội thánh tại….

trở lại xem ai vừa nói, tôi thấy 7 giá chỉ đèn bằng vàng. Giữa các giá đèn gồm ai giống hệt như Chúa Giê-su , mang áo dài, ngực thắt đai vàng. Tóc ngài trắng như lông chiên, như tuyết, mắt sáng như ngọn lửa, chân như đồng sáng nháng trong lò, tiếng nói vang ầm như thác đổ. Tay cần ngài thế “7 ngôi sao”, “miệng tất cả thanh gươm nhì lưỡi sắc bén”, phương diện sáng rực như mặt trời chói lọi thân trưa...” <Đây có phải là hình hình ảnh của một Chúa nhân từ hay là không hay đúng là hình hình ảnh của một Hung Thần? Và chúng ta nên nhớ:mặt trời chỉ với một ngôi sao nhỏ, đường kính chỉ vào tầm khoảng “1 triệu 3 trăm 90 nghìn cây số” và ánh sáng ngoài biên khoảng tầm 6000 độ, cùng Chúa Giê-su của Ki tô Giáo đã thay trong tay một lúc 7 ngôi sao sáng (chắc là bằng giấy của các em mẫu mã giáo trong những lớp học tởm Thánh ở trong nhà thờ sáng chủ nhật vẽ)> cùng rồi Chúa đọc đến John chép 7 bức thư viết mang đến 7 hội thánh...

Chép xong, thánh John chú ý lên và thấy tất cả một cánh cửa mở ra ở trên trời. Rồi thánh John nghe giờ đồng hồ Giê-su gọi: “Lên đây, ta vẫn chỉ cho ngươi thấy hầu hết gì sắp tới phải xảy ra trên ráng gian.” Lập tức, xuyên thẳng qua cánh cửa ngõ trên trời, thánh John thấy Gót ngồi bên trên ngai, xung quanh bao gồm 24 trưởng lão mang áo trắng ngồi trên 24 ngai khác. Gần vị trí ngai giữa, vị trí Gót ngồi, tất cả 4 sinh vật, gồm mắt phủ khắp trước và sau. 4 sinh vật này, một y như con sư tử, một giống nhỏ bò đực, một giống như mặt người, cùng một y như con chim ưng sẽ bay. Mỗi sinh thiết bị này đều có 6 cái cánh, với khắp thân có mắt phủ, trong cả dưới cánh. (each of the 4 living creatures had six wings & was covered with eyes all around, even under his wings). 4 sinh thứ này ngày đêm ca tụng không ngớt: “Thánh thay, thánh thay, thánh thay, Là Gót toàn năng, là đấng đang có, hiện có, cùng sẽ có.” (Day and night they never stop saying: Holy, holy, holy is the God Almighty, who was, & is, và is to lớn come)...

Rồi thánh John thấy trên tay Gót có một cuộn giấy bên trên cả nhị mặt đều phải có chữ viết, có 7 khu vực được gắn xi niêm phong. Ai là fan hay vật xứng đáng để mở phần lớn chỗ niêm phong đính thêm xi này. Một trưởng lão nói với John: “Chỉ bao gồm Chúa Giê-su: nhỏ sư tử của đại tộc Judah, chồi của David, đã thành công (the lion of the tribe Judah, the Root of David, has triumphed) mới có thể mở được những niêm phong này.” Rồi thánh John thấy nơi ngai thiết yếu giữa, Chúa Giê-su hiện nay thân ra như một bé chiên trông như đã trở nên giết, tất cả 7 sừng và 7 mắt, là 7 thần linh của Gót phái xuống trần. (Then I saw a Lamb, looking as if it had been slain, standing in the center of the throne... He had seven horns and seven eyes, which are the seven spirits of God sent out into all the earth). Rồi bé chiên, tức Chúa Giê-su, ban đầu mở từng chỗ niêm phong gắn thêm xi một đến thánh John thấy hầu hết gì sẽ xẩy ra trong “Ngày lịch sử dân tộc con bạn dẹp tiệm” alias “Ngày Tận Thế”, alias “Ngày Chúa quay trở về Trần Lần sản phẩm Hai” (Second Coming), alias “Ngày một vài nhỏ, khôn xiết nhỏ, các tín thiết bị của 12 cỗ lạc bởi vì Thái (tuyệt đối không có người nước ta trong số này) được lên thiên mặt đường ở cùng Chúa, như được viết rõ vào sách Khải Huyền 7: 4-8.

Đó là tóm tắt phần đầu của sách Khải Huyền. Nếu khách hàng nào không phát phì cười phủ nhận khi đọc đoạn bắt tắt bên trên thì dĩ nhiên là trình độ thiền định của bạn đó đã khá cao rồi. Nếu như khách hàng nào tin tất cả những điều vào đoạn bắt tắt trên thì trình độ làm tôi tớ Chúa của chúng ta đó đề xuất cao tới cả tột đỉnh, cao mang đến độ không còn oxy vào óc, tức là đầu óc thuộc một số loại oxymoron.

chỉ cần đọc đoạn đầu như trên trong Sách Khải Huyền bọn họ đã hoàn toàn có thể biết là sách đó thuộc loại nào. Vì vậy tôi sẽ không còn trích dẫn thêm tự sách Khải Huyền nữa. Độc đưa nào tò mò và hiếu kỳ muốn biết hầu như chuyện cực kỳ hoang con đường trong sách Khải Huyền xin tìm kiếm đọc bài “Ngày Tận rứa Của Ki sơn Giáo” trênhttp://www.heya.com.vn/TCN/TCNtg/TCN45.php

Niềm tin vào ngày Tận núm của Ki tô Giáo, đúng ra là của người Do Thái, lẽ ra, như lời Chúa Giê-su khẳng định, đã buộc phải xảy ra từ thời điểm cách đây gần 2000 năm rồi. Ki sơn Giáo vạc triển, cùng niềm tin vào ngày Tận cụ của vày Thái đang trở thành niềm tin của những tín vật dụng Ki tô Giáo

Người Ki-tô đã chờ đón cái ““Ngày Chúa quay trở về Trần Lần sản phẩm Hai”” sẽ được Chúa bốc lên ở trên Thiên Đường đã hai ngay gần ngàn trong năm này rồi, nhưng mà Giê-su vẫn biệt tăm, dù theo ý thức của Ki đánh Giáo, đã sống lại và bay lên trời, ngồi trêntay buộc phải của Chúa Cha. Mặc dù nhiên, các tín đồ gia dụng Ki Tô khôn xiết kiên nhẫn. Chúng ta vẫn tiếp tục chờ đợi ngày quay trở lại của Giê-su, năm này qua năm khác, đời này quý phái đời khác. Theo mong tính của các khoa học gia thì trái khu đất chỉ hoàn toàn có thể tồn tại những nhất là 5 tỷ năm nữa, khi ấy mặt trời đang tiêu thụ hết nhiên liệu. Rất bao gồm thể, các tín đồ dùng Ki tô sẽ chuyển sang một địa cầu khác với tiếp tục chờ đón ngày trở lại của một xác bị tiêu diệt đã mục nát cùng không biết hiện thời ở đâu. Có một số công cuộc khảo cứu cho rằng Giê-su đã mang Mary Magdalene, sinh con đẻ cái, cùng xác bị tiêu diệt của Giê-su hiện đang ở miền nam bộ nước Pháp Nhưng có lẽ xác Giê-su và Mary Magdalene vẫn tồn tại ở Jerusalem vì bạn ta vẫn tìm thấy đông đảo tiểu quách đề tên Giê-su, Mary cùng cả nhỏ của Giê-su là Juda.

Đọc tới đây, hoàn toàn có thể có fan nghĩ: phần đa chuyện nhảm nhí vào sách Khải Huyền như trên thì làm sao mà gồm ai mà lại tin cho được. Chưa hẳn vậy. Từ xưa tới nay, có không ít người tin vào đa số chuyện vào sách Khải Huyền. Ở Mỹ, Tim LaHaye vẫn viết hàng loạt sách thuộc một số loại “Left Behind” để dọa mọi người không tin Chúa có khả năng sẽ bị bỏ lại trong thời gian ngày Tận nạm và bị đày xuống hỏa ngục. Loạt sách này bán rất chạy, minh chứng về sự việc tin nhảm tin nhí vào Ki đánh Giáo, Mỹ đứng hạng độc nhất vô nhị trên cố kỉnh giới. Ko kể phần đa tín đồ gia dụng Ki-tô rẻ kém nhưng còn có tương đối nhiều người uyên bác trong Ki–tô giáo cũng tin cùng đã các lần tính toán, dựa vào Kinh Thánh, tiên tri về ngày tận nạm của Ki-tô giáo. Ngay trước năm 2000, vn ta cũng có ông Trương Tiến Đạt, cựu nghị sĩ VNCH, tiên đoán ngày tận chũm sẽ tới vào khoảng thời gian 2000 trong giờ Loa Cảnh Báo. Tự xưa đến hiện nay đã có hàng trăm ngàn vụ tiên đoán về ngày tận thế bởi tính toán. Tính đi, tính lại, tính tái, tính hồi, hiếm hoi vẫn trả trật. Lý do vậy? có vài nguyên nhân chính.

Thứ nhất, toàn bộ những tính toán đều dựa vào Kinh Thánh, vào ý thức rằng Thượng đế đã tạo nên vạn vật cách đây khoảng 6000 năm. Dưới con mắt của bọn chúng ta, 6000 năm là 1 khoảng thời gian dài. Dẫu vậy dưới nhỏ mắt của một nhà địa hóa học học (geologist) thì 6000 năm chưa bằng một cái chớp đôi mắt so với tuổi của vũ trụ. Nếu như ta biểu diễn tuổi của vũ trụ, khoảng 15 tỷ năm, thu gọn gàng lại thành 1 năm, có tầm khoảng 365 ngày (con số sát đúng độc nhất là 365 ngày, 5 giờ, 48 phút cùng 45.96768...giây), hằng ngày có 24 giờ, mỗi giờ bao gồm 60 phút, cùng mỗi phút 60 giây, thì Thượng đế của Ki-tô giáo new chỉ “sáng tạo ra trái khu đất phẳng và dẹt, có 4 góc” thời điểm 23 giờ đồng hồ 59 phút 48.3866 giây vào tối 31 tháng 12, với Giê-su hiện ra lúc 23 giờ 59 phút 56.7466... Giây đêm ngày 31 tháng 12. vì chưng vậy nhưng mà mọi đo lường và thống kê dựa theo gớm Thánh đều cần phải sai. Khoan nhắc là trang bên SAB (SkepticsAnnotatedBible) đã liệt kê khoảng chừng gần 200 điều tiên tri lếu trong tởm Thánh.

Thứ nhì, một số đo lường và tính toán của Ki-tô giáo về ngày tận chũm sẽ xẩy ra khoảng năm 2000 Tây kế hoạch đều dựa trên 4 khái niệm; 1) Thượng đế “sáng tạo” ra thế giới trong 6 ngày (Sáng chũm 1-2) và nghỉ ngày trang bị bảy; 2) hàng ngày trong thời kỳ “sáng tạo” ko phải là một trong ngày như bọn họ thường hiểu, nhưng mà tượng trưng mang đến 1000 năm bởi vì cả Cựu Ước lẫn Tân Ước hồ hết viết bởi vậy (Thi Thiên 90:4; 2 Peter 3:9); 3) . Chuyện “sáng tạo” nói lên thời gian tồn tại của vậy giới, nghĩa là 6000 năm, tiếp nối là 1000 năm ở trong về Chúa; với 4) trái đất được “sáng tạo” ra năm –4004 (4004 thời gian trước thời đại của Ki-tô bắt đầu.) cơ mà ngày nay, trước những tìm hiểu của công nghệ về vũ trụ với trước những vật chứng về tuổi của những sinh đồ gia dụng hóa thạch cơ mà không ai có thể phủ nhận, thuyết sáng sủa tạo đã mất giá trị buộc phải mọi thống kê giám sát dựa trên tinh thần vào khiếp Thánh đề nghị cũng đề xuất sai.

Tưởng chúng ta cũng cần hiểu rõ là trước Clavius, trong nắm kỷ 6, còn tồn tại một giáo sĩ thương hiệu là Dionysius Exiguus, thường ghi các biến cố lịch sử dân tộc theo ngày ra đời La Mã (AUC = Ab Urbe Condita). Ông ta ấn định ngày sinh của Giê-su là ngày 25 tháng 12, 753 AUC, cùng thời đại của Ki-tô (Christian Era) bước đầu 1 tuần lễ sau đó, ngày một tháng 1, 754 AUC – ngày Giê-su có tác dụng lễ cắt bì, theo phong tục do Thái, lúc Giê-su sinh ra được một tuần lễ. Chỉ phiền có một điều là ngày nay, tuyệt đại đa phần các học giả phân tích Kinh Thánh phần đa không thể xác minh được ngày sinh của Giê-su là ngày nào. Tân mong viết Giê-su sinh ra trong triều đại của Herod, không rõ năm nào. Nhưng fan ta lại biết rõ, theo sử liệu, năm Herod chết: 750 AUC tốt 4 thời gian trước thời đại Ki tô bước đầu (4 BC). Kết luận: hồ hết chuyện viết về sự việc sinh ra của Giê-su trong triều đại Herod những là có tính độc đoán, áp đặt, đoán mò, bịa đặt, không phù hợp với những sự kiện kế hoạch sử.

Xem thêm: Chân Dung “Quân Sư” Được Cả Dung “Hà” Và Năm Cam Ưu Ái, It'S Weird

Niềm tin vào ngày tận nỗ lực qua hầu như tiên đoán láo của các nhà “tiên tri” đã tạo ra nhiều tác động tai hại trong xóm hội. Thiệt vậy, giả dụ tin rằng chỉ còn có vài ba ngày, hay vài tuần lễ, vài mon là mang đến ngày tận thế, thì con bạn đâu đề xuất còn yêu cầu tuân theo lao lý lệ quốc gia, đâu cần làm việc v..v... Gần như chuyện này đã xẩy ra trên nhiều nơi trên cầm cố giới. Như trên sẽ nói, trong 2000 năm nay, tất cả cả trăm sự tiên đoán về ngày tận thế, nhưng toàn bộ đều trơ trẽn lất. Lại có những giáo sĩ Ki-tô, lợi dụng lòng mê tín của tín đồ, loan báo ngày tận thế sắp tới và khuyến dụ tín đồ vật trao hết của cải cho nhà thời thánh để được đảm bảo an toàn một vị trí trên thiên đường. Trong bài này tôi cần thiết kể ra hết gần như vụ tiên đoán về ngày tận thế, cơ mà chỉ rất có thể nêu ra vài ba trường phù hợp điển hình.

Trước hết là Giám mục James Ussher (1581-1656) làm việc Ái Nhĩ Lan. Để phù hợp với sự hình thành của Giê-su dưới triều đại Herod (chết năm –4 (4 thời gian trước Tây Lịch)), James Usher tính trái lại theo tộc phả của Giê-su và xác minh Thượng đế “sáng tạo” ra trái đất lúc 9 giờ sáng, ngày 23 tháng 10, năm –4004, đền rồng Solomon được xây 3000 năm tiếp theo ngày sáng sủa tạo, và Giê-su có mặt 4000 năm sau ngày sáng sủa tạo, và từ thời điểm ngày Giê-su sinh thành lập và hoạt động đến ngày tận cố kỉnh là đúng 2000 năm, nghĩa là ngày tận cầm cố sẽ xảy ra vào ngày 23 mon 10, năm 1997. Tiếp đến là 1000 năm mà nhân loại là “vương quốc hòa bình” thuộc quyền thống trị của Chúa Giê-su.. Gồm ai ghi nhớ rằng chúng ta đang ở những năm 2010 không?