Sách Khải Huyền Ngày Tận Thế

      10
*

29 mon 4, 2010

gần đây trên các diễn bầy truyền thông điện tử với báo chí chúng ta đọc được tin về một cuốn phim về Ngày Tận Thế của nhà đạo diễn Roland Emmerich, công ty Sản xuất và gây ra phim Columbia Pictures phát hành. Ngày Tận nắm sẽ xảy ra vào đến ngày 21 mon 12 năm 2012. Các tín vật dụng Ki sơn Giáo, trong số ấy có 7 triệu tín đồ thiên chúa giáo Việt Nam, mừng quýnh vì bọn họ đã, từ rứa hệ này qua nạm hệ khác, chờ đợi ngày này đặt trên thiên đường hưởng nhan thánh Chúa đã được gần 2000 trong năm này rồi, mặc dù rằng trong Sách Khải Huyền nghỉ ngơi cuối Tân ước, Chúa đã xác minh là Chúa chỉ cho tất cả 144000 (một trăm bốn mươi tứ ngàn) người Do Thái nằm trong 12 cỗ lạc vị Thái lên với Chúa:

*
Khải Huyền 7: kế tiếp tôi thấy tư thiên sứ đứng ở tứ góc địa cầu nắm giữ gió bốn phương bên trên đất, để cho khắp đất, biển lớn và cây trồng đều bất động. Tôi lại thấy một thiên sứ khác tới từ phương Đông, cầm nhỏ dấu (seal) của Thượng đế hằng sống. Thiên sứ này mập tiếng lôi kéo bốn thiên sứ đã làm được Thượng đế ban quyền mang đến làm hại đất và biển (who had been given power to harm the land & the sea): Đừng làm cho hại đất, biển cả và cây xanh cho mang lại khi bọn họ đóng lốt ấn lên trán của những tôi tớ Chúa. Rồi tôi nghe thấy số người được đóng lốt ấn bên trên trán, toàn bộ là 144000 (một trăm tư mươi tứ ngàn) thuộc 12 bộ lạc của Israel, mỗi cỗ lạc là 12000 người.

Những tín đồ được đóng vết ấn của Thượng đế trên trán là những người dân được Chúa chọn khiến cho lên thiên đường của Chúa, bởi Kinh Thánh viết rõ “Nhiều tín đồ được kêu gọi nhưng chỉ bao gồm ít bạn được chọn” với Chúa cũng đã phán, Matthew 7: 21-23: “Không phải fan nào call Ta là Chúa cũng được vào nước trời... Trong ngày phán xét sẽ có không ít người kêu nài: “Thưa Chúa, shop chúng tôi đã trình làng Chúa cho nhiều người, đã cần sử dụng danh Chúa nhằm đuổi quỷ và làm các phép kỳ lạ . Nhưng ta đang đáp: “Ta không hề biết những ngươi! Hãy tếch đi cho tắt hơi mắt ta, vì các ngươi chỉ thao tác gian ác”

Bịp bợm, dối trá, tận dụng lòng mê tín dị đoan của tín đồ nhằm vơ vét của cải, tiền bạc, loạn dâm, đạo đức giả v..v.. Có phải là việc tàn ác hay không? Ngụy chế tạo ra phép lạ, tín lý, túng thiếu tích để tạo quyền lực tối cao thế tục mang lại giới giáo sĩ v..v.. Có phải là việc tàn ác hay không? cưỡng bách cải đạo, giết tín đồ ngoại đạo, tra tấn, thiêu sống fan lạc đạo v..v.. Liệu có phải là việc tàn ác không? Ai trả lời không, xin lên tiếng. Các “hội thánh” Ki-tô, vào 2000 trong năm này đã làm phần đông gì? bao gồm làm điều gì tàn ác không? và ai lên thiên đường? Ai xuống hỏa ngục?

Đọc về ngày Tận Thế, người Phật tử chẳng đem gì làm kinh ngạc vì biết rằng trước sau gì rồi nhân loại này cũng trở thành biến mất, nhưng chưa phải là vào năm 2012. Các khoa học tập gia cũng đã khẳng định, dựa trên đời sống của các ngôi sao, trong những số đó mặt trời là một ngôi sao 5 cánh nhỏ, rằng trái đất chỉ rất có thể tồn tại nhiều nhất là 5 tỷ năm nữa. Fan Phật tử cũng biết rằng trong vượt khứ đã bao gồm biết bao “tiên đoán” về Ngày Tận mặc dù vậy chẳng tất cả tiên đoán nào đúng cả.. Vả lại, với sự hiểu biết về các chân lý Vô xẻ và Vô Thường, tại sao người Phật tử phải bận lòng về một tinh thần thuộc nhiều loại hoang đường của Ki tô Giáo?

giữa những sự dở hơi đần của đám người cả tin là tin vào ngày tận thế, thường xuyên được rao giảng trong các nhà thờ, có tương lai một sự “cứu rỗi” của Giê-su. Tinh thần vào “Ngày Tận Thế” của Ki-tô Giáo nằm rải rác trong Cựu Ước, vào nửa cuốn sau của sách Daniel (nửa cuốn trước chỉ phù hợp với trẻ em trong hồ hết lớp học sáng chủ nhật trong nhà thờ) cùng trong sách Khải Huyền (Revelation) sinh hoạt cuối Tân ước. Sách “Khải Huyền” gửi ra đa số mô tả, tiên tri về Ngày Tận thay sắp phải xảy ra ngay vào thời của Giê-su, văn bản thuộc loại cực kì mê tín hoang đường, và sách này đã đã từng tạo ra bao khổ nạn mang đến nhân loại, kéo dài cho tới tận ngày nay..

Sách Khải Huyền đã có được Tổng Thống Hoa Kỳ Thomas Jefferson phê bình một phương pháp rất chính xác như sau:Sách Khải Huyền là những tiếng nói dốt nát của một kẻ điên khùng .

Kẻ điên khùng dốt nát này là ai? gớm Thánh viết rõ thương hiệu sách Khải Huyền: The Revelation of Jesus Christ”, có nghĩa là “Lời khải thị của Giê-su Ki Tô”, và câu đầu trong sách Khải Huyền viết rõ: Khải Huyền 1: 1: Lời khải thị của Giê-su Ki Tô mà lại Gót sẽ ban cho ông ta nhằm tỏ cho những tôi tớ của ông ta thấy hầu hết điều sắp bắt buộc xảy ra. Để giãi tỏ điều này, ông ta (Giê-su) sai thiên sứ của ông ta đến với tên tôi tớ John, ghi chép vừa đủ tất cả đa số điều thấy – nghĩa là, lời của Gót và ghi chép vị Giê-su Ki Tô. Phúc mang lại ai hiểu được cùng nghe được đa số lời tiên tri này cùng tin phần lớn gì viết vào đó, vì thời điểm (Chúa trở lại) đã gần kề

Chúng ta thấy, trong đạo Giê-su không tồn tại tín đồ nhưng chỉ toàn là tôi tớ khôn cùng hãnh diện được gia công tôi tớ. Vậy theo tổng thống Jefferson và theo xác định ở đầu sách Khải Huyền thì Giê-su chính là kẻ dốt nát, điên khùng. Ví như Giê-su dốt nát điên khùng, thì chuyện đông đảo tôi tớ của ông ta, những tín đồ trong số những ốc đảo ngu dốt còn dốt nát điên khùng hơn ông ta không phải là chuyện lạ. Bởi vì Kinh Thánh viết rõ, Matthew 10:24, Giê-su phán: Tôi tớ không hơn được chủ (a servant is not above his master). Bọn họ nên hiểu, dốt nát điên khùng ở đó là nói về phương diện phát âm biết trí thức chứ không hẳn về vụ việc tín ngưỡng, một quyền căn bản của con người.

Khổ nạn của Ki-tô giáo là số đông tín đồ hầu hết tin đông đảo điều John đề cập lại trong sách Khải Huyền đó là những lời khải thị của Giê-su, cho nên không thể không nên lầm. Nhưng họ lại không đọc sách Khải Huyền bằng một đầu óc phân tích giúp xem rằng cuốn sách này chỉ thích phù hợp với những đầu óc thuộc thời chào bán khai, thời mà đầu óc của xuất xắc đại đa phần quần chúng không được mở mang, đầy mê tín dị đoan, sợ hãi thần sợ hãi thánh, do đó họ chỉ tin vào vài điều hứa hứa hẹn viển vông vào sách này mà các giới chăn cừu bịp bợm đã lựa chọn lọc lấy ra để giảng mang lại họ. Chúng ta chỉ cần phải có vậy, còn sự dốt nát điên khùng của Giê-su, tốt của chủ yếu họ, thì họ chẳng bao giờ quan chổ chính giữa đến hoặc ko đủ kĩ năng để nhận ra.

Nhận định của Tổng Thống Thomas Jefferson như trên đúng hay sai? muốn trả lời câu hỏi này, ko gì bằng lấn sân vào chính văn bản của sách Khải Huyền.

Trước hết, bọn họ cần làm rõ thế nào là “khải thị” tốt “mạc khải” (revelation). Vào Ki- sơn Giáo, khải thị tức là “tiết lộ túng mật” (disclosure), phần đông lời nhưng mà Gót của Ki đánh Giáo trực tiếp tiết lộ với nhỏ người. Điều kiện yêu cầu và đủ để tin vào đông đảo lời “khải thị” này là trước hết chúng ta phải tin là đích thực gồm một Gót. Phiền một nỗi, trong mấy nghìn năm nay, không một công ty thần học tập nào hoàn toàn có thể đưa ra một luận cứ hoàn toàn có thể thuyết phục tín đồ đời là đích thực bao gồm một ông Gót, lẽ dĩ nhiên là Gót của Ki tô Giáo. Nhưng chúng ta hãy bỏ lỡ việc đàm đạo về sự hiện tại hữu hay là không hiện hữu của Gót của Ki tô Giáo, với tạm đồng ý sách Khải Huyền đó là những lời mạc khải của Giê-su Ki-tô cho người tôi tớ John. Vấn đề đó là sự “mạc khải” này, giả dụ có, chỉ là cho cá nhân John, tất cả thực tuyệt không họ không thể biết. Và bọn họ có quyền tin hay không tin. Ngày nay có không ít nhà truyền đạo trên TV đã tuyên ba rằng thiết yếu Gót sẽ mạc khải cho họ điều này điều nọ, thí dụ tựa như các tên lừa bịp như Jim Bakker, Jimmy Swaggart, Oral Roberts v…v….

Một ngôi trường hợp nổi bật là thương hiệu Oral Roberts sẽ nói trước chỗ đông người tín đồ dại dốt là: “hắn đã được Gót mạc khải đến để tạo một thị xã của đức tin với phải tìm kiếm được đủ 8 triệu đô-la để làm việc này, còn nếu không Gót sẽ gọi hắn về trời, nghĩa là giết hắn. Nỗ lực mà tín vật cũng tin cùng đóng tiền đến hắn. Nhưng chỉ ít lâu sau khi xây dựng thành phố of Faith thì city of Faith tuyên cha phá sản và tạm dừng hoạt động vô thời hạn. Phần đa vụ lường gạt tương tự rất đầy đủ gì trong Ki đánh Giáo, đặc biệt là với Jim Bakker và Jimmy Swaggart, nhằm sống một cuộc sống rất là xa hoa, đồi bại..

Bạn đang xem: Sách khải huyền ngày tận thế

*
Về vụ việc “mạc khải”, trong cuốn Thời Đại Lý Trí, Thomas Paine có cho chúng ta biết gắng nào là chân thành và ý nghĩa đích thực của tự “mạc khải”, số đông như sau. Mạc khải là lời “tiết lộ điều chưa biết” thẳng của Gót (giả thử là gồm Gót) cho tất cả những người nào đó. Nhưng mà đó chỉ là đầy đủ lời “mạc khải” đối với cá nhân đó. Khi cá thể đó tuyên bố đó là rất nhiều lời “mạc khải” của Gót thì đối với bọn họ không còn là một “mạc khải” nữa, vì cá thể đó rất có thể mắc bệnh hoang tưởng, hay cố ý lừa dối, xuất xắc nói láo. đến nên bọn họ không rất cần được tin kia là hầu hết lời mạc khải của Gót, trả thử là gồm Gót. Trong cuốn Những sai lạc Của Môi-Se (The Mistakes of Moses), Robert G. Ingersoll, nhà tư tưởng tự do thoải mái vĩ đại tốt nhất của Mỹ vào cuối thế kỷ 19 đã viết:

“Người ta bảo tôi rằng cuốn sách đó (cuốn ghê Thánh) là phần lớn lời mạc khải của Gót.Tôi cóc cần biết là nó liệu có phải là được mạc khải tuyệt không. Vụ việc là trong các số ấy viết có đúng xuất xắc không. Nếu như đúng thì không nhất thiết phải được mạc khải. Không có gì cần đến việc mạc khải trừ phi đó một sự đưa tạo hay một sự không nên lầm.” <1>

thiệt vậy, do là giả chế tác hoặc sai lầm, nên người ta đã lôi Gót ra làm con ngoáo ộp để dọa đầy đủ kẻ lao động trí óc yếu nhát với trung khu cảnh luôn luôn sinh sống trong tình trạng lúng túng Gót, đề nghị tin đó là hầu như lời của Gót. Đã là của Gót thì cần yếu sai lầm, và hoài nghi thì ko được lên thiên đường. Đây là xảo thuật của giới giáo sĩ lừa dối đám tín đồ thấp kém, vị ngày nay phần lớn nghiên cứu của những học giả chuyên viên về tôn giáo, cộng với thực tế, đã chứng minh rằng sách Khải Huyền, nói tới “Ngày Tận Thế”, là làm cho những đầu óc thuộc một số loại “có đầu mà không tồn tại óc” tin, và cũng cũng chính vì vậy cơ mà trên trần gian này sẽ xẩy ra bao nhiêu thảm trạng bắt mối cung cấp từ ý thức nhảm nhí này, như tôi sẽ minh chứng qua vài tư liệu trong 1 phần sau.

Ngày Tận Thế” là tinh thần đặc thù của truyền thống lâu đời Do-Thái – Ki-tô (Judea-Christian tradition). Trong khi truyền thống lâu đời Hi Lạp, Phật Giáo, Ấn Độ Giáo đều ý niệm sự vận hành của vạn pháp vào vũ trụ, bao gồm cả vũ trụ, bao gồm tính bí quyết tuần hoàn theo từng chu kỳ, thí dụ tư mùa, không còn năm cũ lịch sự năm mới; sinh, tử, rồi lại tái sinh v..v.. Thì gớm Thánh Do-Thái – Ki-tô ý niệm vũ trụ theo đường thẳng: bước đầu bằng một sự “sáng tạo” của Thiên Chúa với tận cùng bằng “Ngày Tận Thế”, đặc biệt chỉ vận dụng cho loài tín đồ trên trái đất. Tuy thế ngày nay, trước những tìm hiểu của công nghệ về thiên hà và con người, thuyết “sáng tạo” như được viết vào cuốn gớm Thánh đã minh chứng đó chỉ là một thành phầm đặc thù của dân tộc Do Thái, dẫn xuất từ rất nhiều sự mê tín trong thời buôn bán khai (a sản phẩm derived from primitive superstitions), cho nên “ngày tận thế” vươn lên là sự hoang tưởng dốt nát của một kẻ điên khùng, quả như Tổng thống Thomas Jefferson đã nhận được định. Thật vậy, từ chính Giê-su, và sau Giê-su, đã bao gồm biết bao những nhà tiên tri thuộc truyền thống Do-Thái – Ki- tô (kể cả Hồi Giáo), tin vào gớm Thánh, tiên lượng là ngày tận nắm đã sát kề, nhưng toàn bộ đều hiếm hoi lất. Thiết yếu Chúa đã độc thân thì tôi tớ của Chúa làm sao mà trúng cho được. Đọc phần đông sách tiên đoán về ngày tận thế, họ thấy bao gồm cả trăm vụ không giống nhau. Toàn bộ các vụ này đều sở hữu một công năng chung: chính là tiên đoán bậy, chơ vơ lất. Tại sao? Vì tất cả đều dựa trên một niềm tin nhảm nhí, mù lòa tin bướng tin càn.

Trong bài bác này, minh bạch tôi quan yếu liệt kê ra hết đa số vụ tiên đoán này, mà lại chỉ rất có thể đưa ra vài trường hòa hợp điển hình, ban đầu bằng “Chúa” Giê-su, “vua của các vua”, “ánh sáng sủa của ánh sáng” (sic).

Trước hết, hiểu Kinh Thánh họ thấy rõ là Giê-su tin tưởng rằng mình sẽ quay trở lại trần trong một tương lai cực kỳ gần để “bởi trời lại xuống phán xét kẻ sống với kẻ chết” theo như kinh Tin Kính của các Tông Đồ mà những tín đồ gia dụng Ki-tô Giáo đều nên tin. Ngày Giê-su trở lại trần thông báo ngày tận thế sau đây theo ý niệm của Ki-tô Giáo cùng được viết rõ vào sách Khải Huyền mà họ sẽ bàn về sau. Phần đa đoạn tiếp sau đây trích dẫn từ kinh Thánh: Cựu Ước và Tân ước, Hội thế giới Xuất Bản, 1994; Holy Bible: The New King James Version, American Bible Society, New York, 1982; Holy Bible: New International Version, International Bible Society, Colorado Springs, 1984; gồm thể minh chứng cho điều dấn xét trên:

1. Matthew 16: 27-28: “Vì Ta (Con của người: Giê-su) sẽ trở về với các thiên sứ trong vinh quang quẻ của cha Ta nhằm thưởng phạt mọi người tùy theo việc họ làm. Chắc chắn là, Ta cho những con biết: một vài fan đang đứng đây đã còn sống cho đến khi thấy Ta vào trong quốc gia của Ta.”

2. Matthew 24: 34: “Chắc chắn là, Ta cho những con biết, rứa hệ này không hề qua các biến cố gắng ấy đã xẩy ra rồi.”

3. Mark 9: 1: Chúa bảo những môn đệ: “Chắc chắn là, Ta cho những con biết, một vài fan đang đứng đây đã còn sống khi nhận thấy Nước Trời cùng với uy quyền”

4. Mark 13: 30: “Chắc chắn là, vắt hệ này chưa hề qua những biến ráng ấy đã xảy ra rồi.”.

5. Luke 21: 27, 32: “Rồi trái đất sẽ thấy ta giáng xuống trong mây trời với vinh quang và uy quyền to lớn.. Chắc chắn là là, Ta cho các con biết, cầm cố hệ này chưa hề qua các biến cố ấy đã xảy ra rồi.”

6. John 14: 3: “Và nếu Ta đi chuẩn bị chỗ ở cho những con, Ta sẽ trở về đón các con về với ta; ta sinh hoạt đâu những con cũng biến thành ở đấy”

chúng ta thấy, trong cả 4 Phúc Âm: Matthew, Mark, Luke cùng John, Giê-su phần lớn nói chắc chắn là là ông ta sẽ trở về trong một ngày hết sức gần, lúc mà nạm hệ của ông chưa qua, và vài môn đồ của ông còn sống. Cơ mà điều chắc chắn của Giê-su thì lại chẳng vững chắc chút nào, vì vấn đề này đã không thể xảy ra, chứng tỏ rằng Giê-su mắc bệnh tâm thần, mắc bệnh chứng hoang tưởng (paranoia), vì bạn dạng thân bao gồm một lý kế hoạch không mấy giỏi đẹp (là người con hoang), và một trọng điểm cảnh cuồng tín tôn giáo khi phát âm và hoàn hảo nhất tin hồ hết điều trong Cựu Ước, cho nên sinh ra nhiều ảo giác và tự mang lại mình đó là “con tuyệt nhất của Gót”, “có trọng trách chuộc tội mang lại nhân loại”, “là đấng cứu vãn thế”, “sẽ trở về trần phán xét kẻ sống cũng như kẻ chết” v..v.. Như nhiều nhà phân trọng tâm học, điển hình là những Bác sĩ phân trọng điểm Albert Schweitzer, George de Loosten, William Hirsch, với Binet-Sanglé, và ts Emil Rasmussen đã hội chứng minh.

Nói tóm lại, những lời hứa hẹn của Giê-su về ngày quay trở về của ông ta chỉ là hứa hão, không nên lầm. Nếu Giê-su sai trái về điều này tương tự như nhiều điều khác rải rác rến trong Tân Ước, thì bao gồm gì bảo đảm an toàn là những lời hứa hẹn hẹn khác của ông ta về vai trò cứu giúp thế, về quyền phán xét người sống cũng như người bị tiêu diệt v..v.. Là đúng. Nếu chính những lời của Giê-su không tồn tại gì để đảm bảo là đúng, thì những gì mà các giáo hội Ki sơn Giáo đào tạo và huấn luyện về Giê-su chẳng qua chỉ là phần đa luận điệu thần học nhằm dụ dỗ con fan vào vòng mê tín, một vũ khí nhằm giới giáo sĩ ngự trị trên đám tín thứ thấp kém. Giáo điều đạo gia tô và Tin Lành đã chứng minh như vậy. Một số trong những không nhỏ tuổi các Giáo hoàng, Hồng Y, Tổng Giám mục, Giám mục, Linh Mục Ca-tô, Mục sư Tin Lành phạm đủ sản phẩm tội ác, của cả giết người, loạn luân, loạn luân v..v.. Nhưng mà vẫn tự thừa nhận là “đức thánh cha”, là đại diện của Giê-su, là “cha tương tự như Chúa”, là “người có trọng trách đi rao giảng Tin Lành (sic) của Chúa”, gồm quyền cho hay không cho tín đồ gia dụng hiệp thông cùng với Chúa, tất cả quyền tha tội cho con chiên v..v.. Sau khoản thời gian xưng thú 7 núi tội lỗi trước nuốm giới, Giáo hội thiên chúa giáo vẫn tự thừa nhận là cơ chế duy nhất để lấy “cả vậy giới” đến “cứu rỗi”. Chỉ tội nghiệp mang lại đám tín trang bị thấp kém, nhẹ dạ cả tin, ngờ nghệch, thường xuyên tin vào quyền lực tự chế tác của Giáo hội cùng vào một chiếc bánh vẽ bên trên trời.

trước lúc đi vào vấn đề phân tích vài đoạn trong sách Khải Huyền, tôi xin tóm lược nội dung sách này với vài lời bàn ngắn. Sau khoản thời gian đọc xong phần tóm lược này, nếu như quý độc giả còn có quả cảm và còn tồn tại hứng thú thì xin phát âm tiếp, còn ví như sợ lãng phí thì tiếng vô ích thì thôi. Riêng so với tôi, đọc cùng phân tích ghê Thánh là một điều thú vị, bởi đó là hầu hết dịp để tôi mỉm cười thoải mái, cho nên vì thế sức khỏe tăng tốc để liên tục làm các bước mà tôi sẽ làm.

ngoại trừ cuốn King James Version, tôi còn có vài cuốn kinh Thánh khác, vào số này còn có cuốn Holy Bible , New International Version, trong các số ấy Tân Ước được in hai color chữ: black và đỏ. đông đảo hàng chữ đỏ là đích thực của Giê-su nói. Còn hầu như hàng chữ đen thì của tín đồ khác. Ở cuối cuốn Holy Bible này có những đoạn tóm tắt nội dung những sách trong Holy Bible cùng sau đó là tóm tắt Sách Khải Huyền, nguyên văn như sau:

“Sách Khải Huyền là loại sách độc nhất trong Tân ước. Đó là cuốn sách nói tới ngày tận thuộc của vậy giới hiện nay và sự bước đầu của “một thiên đường bắt đầu và một trái khu đất mới.” Sách Khải Huyền được viết bởi tông trang bị John trong những lúc đang bị đi đày ở hòn đảo Patmos. Khi John đang ở đó thì Giê-su <đã chết và táng xác trước kia ít ra là 30 năm> ban đến ông ta một viễn con kiến về hồ hết gì sắp sửa xảy ra trong tương lai. John viết cuốn sách này khiến cho những tín thứ Ki Tô đang bị bạo hành tin cẩn rằng Thiên Chúa kiểm soát tất cả phần đông sự xảy ra trên trái khu đất này. Viễn loài kiến của John chứng minh Giê-su là người nắm quyền ngự trị trên mọi bạn và trên đều thứ trên trái đất - trong cả những chính phủ mạnh của con bạn - với ông ta sẽ phán xét và trừng phạt tất cả những gì xấu ác. Nó cũng cho các tín đồ gia dụng Ki đánh một hình ảnh của thiên đường, vị trí mà bọn họ sẽ ở thuộc Giê-su.” <2>

Ai đọc đoạn trên nhưng không phì mỉm cười tôi cho là giỏi. Cơ mà đoạn nắm tắt trên thừa ngắn cho nên vì vậy tôi xin nắm tắt sách Khải Huyền dài hơn nữa để cho các bạn đọc bao gồm trận cười cợt thỏa thích mang lại khỏe người:

Mở đầu, ông John (full of gramatical errors, poor word choice, and general “barbarisms”), nhưng đây là vấn đề của các học giả, không hẳn của chúng ta> xác định đây chính là những lời Khải Thị của Giê-su ban cho ông ta và truyền đến ông ta ghi chép gần như điều “khải thị” của Giê-su và gửi mang lại 7 “hội thánh” sinh sống vùng đái Á (Minor Asia). Chúng ta hãy nghe “thánh John” nói lại, Khải Thị 1 : 10-16, và phải nhớ rằng thánh John lúc ấy đang...bị đi đày ở đảo Patmos:

“...Tôi được khám phá và nghe tất cả tiếng call sau sống lưng vang dội như tiếng kèn đồng (trumpet): Hãy ghi chép hồ hết điều con thấy với gửi mang lại 7 hội thánh tại….

trở lại xem ai vừa nói, tôi thấy 7 giá chỉ đèn bằng vàng. Giữa các giá đèn gồm ai giống hệt như Chúa Giê-su , mang áo dài, ngực thắt đai vàng. Tóc ngài trắng như lông chiên, như tuyết, mắt sáng như ngọn lửa, chân như đồng sáng nháng trong lò, tiếng nói vang ầm như thác đổ. Tay cần ngài thế “7 ngôi sao”, “miệng tất cả thanh gươm nhì lưỡi sắc bén”, phương diện sáng rực như mặt trời chói lọi thân trưa...” <Đây có phải là hình hình ảnh của một Chúa nhân từ hay là không hay đúng là hình hình ảnh của một Hung Thần? Và chúng ta nên nhớ:mặt trời chỉ với một ngôi sao nhỏ, đường kính chỉ vào tầm khoảng “1 triệu 3 trăm 90 nghìn cây số” và ánh sáng ngoài biên khoảng tầm 6000 độ, cùng Chúa Giê-su của Ki tô Giáo đã thay trong tay một lúc 7 ngôi sao sáng (chắc là bằng giấy của các em mẫu mã giáo trong những lớp học tởm Thánh ở trong nhà thờ sáng chủ nhật vẽ)> cùng rồi Chúa đọc đến John chép 7 bức thư viết mang đến 7 hội thánh...

Chép xong, thánh John chú ý lên và thấy tất cả một cánh cửa mở ra ở trên trời. Rồi thánh John nghe giờ đồng hồ Giê-su gọi: “Lên đây, ta vẫn chỉ cho ngươi thấy hầu hết gì sắp tới phải xảy ra trên ráng gian.” Lập tức, xuyên thẳng qua cánh cửa ngõ trên trời, thánh John thấy Gót ngồi bên trên ngai, xung quanh bao gồm 24 trưởng lão mang áo trắng ngồi trên 24 ngai khác. Gần vị trí ngai giữa, vị trí Gót ngồi, tất cả 4 sinh vật, gồm mắt phủ khắp trước và sau. 4 sinh vật này, một y như con sư tử, một giống nhỏ bò đực, một giống như mặt người, cùng một y như con chim ưng sẽ bay. Mỗi sinh thiết bị này đều có 6 cái cánh, với khắp thân có mắt phủ, trong cả dưới cánh. (each of the 4 living creatures had six wings & was covered with eyes all around, even under his wings). 4 sinh thứ này ngày đêm ca tụng không ngớt: “Thánh thay, thánh thay, thánh thay, Là Gót toàn năng, là đấng đang có, hiện có, cùng sẽ có.” (Day and night they never stop saying: Holy, holy, holy is the God Almighty, who was, & is, và is to lớn come)...

Rồi thánh John thấy trên tay Gót có một cuộn giấy bên trên cả nhị mặt đều phải có chữ viết, có 7 khu vực được gắn xi niêm phong. Ai là fan hay vật xứng đáng để mở phần lớn chỗ niêm phong đính thêm xi này. Một trưởng lão nói với John: “Chỉ bao gồm Chúa Giê-su: nhỏ sư tử của đại tộc Judah, chồi của David, đã thành công (the lion of the tribe Judah, the Root of David, has triumphed) mới có thể mở được những niêm phong này.” Rồi thánh John thấy nơi ngai thiết yếu giữa, Chúa Giê-su hiện nay thân ra như một bé chiên trông như đã trở nên giết, tất cả 7 sừng và 7 mắt, là 7 thần linh của Gót phái xuống trần. (Then I saw a Lamb, looking as if it had been slain, standing in the center of the throne... He had seven horns and seven eyes, which are the seven spirits of God sent out into all the earth). Rồi bé chiên, tức Chúa Giê-su, ban đầu mở từng chỗ niêm phong gắn thêm xi một đến thánh John thấy hầu hết gì sẽ xẩy ra trong “Ngày lịch sử dân tộc con bạn dẹp tiệm” alias “Ngày Tận Thế”, alias “Ngày Chúa quay trở về Trần Lần sản phẩm Hai” (Second Coming), alias “Ngày một vài nhỏ, khôn xiết nhỏ, các tín thiết bị của 12 cỗ lạc bởi vì Thái (tuyệt đối không có người nước ta trong số này) được lên thiên mặt đường ở cùng Chúa, như được viết rõ vào sách Khải Huyền 7: 4-8.

Đó là tóm tắt phần đầu của sách Khải Huyền. Nếu khách hàng nào không phát phì cười phủ nhận khi đọc đoạn bắt tắt bên trên thì dĩ nhiên là trình độ thiền định của bạn đó đã khá cao rồi. Nếu như khách hàng nào tin tất cả những điều vào đoạn bắt tắt trên thì trình độ làm tôi tớ Chúa của chúng ta đó đề xuất cao tới cả tột đỉnh, cao mang đến độ không còn oxy vào óc, tức là đầu óc thuộc một số loại oxymoron.

chỉ cần đọc đoạn đầu như trên trong Sách Khải Huyền bọn họ đã hoàn toàn có thể biết là sách đó thuộc loại nào. Vì vậy tôi sẽ không còn trích dẫn thêm tự sách Khải Huyền nữa. Độc đưa nào tò mò và hiếu kỳ muốn biết hầu như chuyện cực kỳ hoang con đường trong sách Khải Huyền xin tìm kiếm đọc bài “Ngày Tận rứa Của Ki sơn Giáo” trênhttp://www.heya.com.vn/TCN/TCNtg/TCN45.php

Niềm tin vào ngày Tận núm của Ki tô Giáo, đúng ra là của người Do Thái, lẽ ra, như lời Chúa Giê-su khẳng định, đã buộc phải xảy ra từ thời điểm cách đây gần 2000 năm rồi. Ki sơn Giáo vạc triển, cùng niềm tin vào ngày Tận cụ của vày Thái đang trở thành niềm tin của những tín vật dụng Ki tô Giáo

Người Ki-tô đã chờ đón cái ““Ngày Chúa quay trở về Trần Lần sản phẩm Hai”” sẽ được Chúa bốc lên ở trên Thiên Đường đã hai ngay gần ngàn trong năm này rồi, nhưng mà Giê-su vẫn biệt tăm, dù theo ý thức của Ki đánh Giáo, đã sống lại và bay lên trời, ngồi trêntay buộc phải của Chúa Cha. Mặc dù nhiên, các tín đồ gia dụng Ki Tô khôn xiết kiên nhẫn. Chúng ta vẫn tiếp tục chờ đợi ngày quay trở lại của Giê-su, năm này qua năm khác, đời này quý phái đời khác. Theo mong tính của các khoa học gia thì trái khu đất chỉ hoàn toàn có thể tồn tại những nhất là 5 tỷ năm nữa, khi ấy mặt trời đang tiêu thụ hết nhiên liệu. Rất bao gồm thể, các tín đồ dùng Ki tô sẽ chuyển sang một địa cầu khác với tiếp tục chờ đón ngày trở lại của một xác bị tiêu diệt đã mục nát cùng không biết hiện thời ở đâu. Có một số công cuộc khảo cứu cho rằng Giê-su đã mang Mary Magdalene, sinh con đẻ cái, cùng xác bị tiêu diệt của Giê-su hiện đang ở miền nam bộ nước Pháp Nhưng có lẽ xác Giê-su và Mary Magdalene vẫn tồn tại ở Jerusalem vì bạn ta vẫn tìm thấy đông đảo tiểu quách đề tên Giê-su, Mary cùng cả nhỏ của Giê-su là Juda.

Đọc tới đây, hoàn toàn có thể có fan nghĩ: phần đa chuyện nhảm nhí vào sách Khải Huyền như trên thì làm sao mà gồm ai mà lại tin cho được. Chưa hẳn vậy. Từ xưa tới nay, có không ít người tin vào đa số chuyện vào sách Khải Huyền. Ở Mỹ, Tim LaHaye vẫn viết hàng loạt sách thuộc một số loại “Left Behind” để dọa mọi người không tin Chúa có khả năng sẽ bị bỏ lại trong thời gian ngày Tận nạm và bị đày xuống hỏa ngục. Loạt sách này bán rất chạy, minh chứng về sự việc tin nhảm tin nhí vào Ki đánh Giáo, Mỹ đứng hạng độc nhất vô nhị trên cố kỉnh giới. Ko kể phần đa tín đồ gia dụng Ki-tô rẻ kém nhưng còn có tương đối nhiều người uyên bác trong Ki–tô giáo cũng tin cùng đã các lần tính toán, dựa vào Kinh Thánh, tiên tri về ngày tận nạm của Ki-tô giáo. Ngay trước năm 2000, vn ta cũng có ông Trương Tiến Đạt, cựu nghị sĩ VNCH, tiên đoán ngày tận chũm sẽ tới vào khoảng thời gian 2000 trong giờ Loa Cảnh Báo. Tự xưa đến hiện nay đã có hàng trăm ngàn vụ tiên đoán về ngày tận thế bởi tính toán. Tính đi, tính lại, tính tái, tính hồi, hiếm hoi vẫn trả trật. Lý do vậy? có vài nguyên nhân chính.

Thứ nhất, toàn bộ những tính toán đều dựa vào Kinh Thánh, vào ý thức rằng Thượng đế đã tạo nên vạn vật cách đây khoảng 6000 năm. Dưới con mắt của bọn chúng ta, 6000 năm là 1 khoảng thời gian dài. Dẫu vậy dưới nhỏ mắt của một nhà địa hóa học học (geologist) thì 6000 năm chưa bằng một cái chớp đôi mắt so với tuổi của vũ trụ. Nếu như ta biểu diễn tuổi của vũ trụ, khoảng 15 tỷ năm, thu gọn gàng lại thành 1 năm, có tầm khoảng 365 ngày (con số sát đúng độc nhất là 365 ngày, 5 giờ, 48 phút cùng 45.96768...giây), hằng ngày có 24 giờ, mỗi giờ bao gồm 60 phút, cùng mỗi phút 60 giây, thì Thượng đế của Ki-tô giáo new chỉ “sáng tạo ra trái khu đất phẳng và dẹt, có 4 góc” thời điểm 23 giờ đồng hồ 59 phút 48.3866 giây vào tối 31 tháng 12, với Giê-su hiện ra lúc 23 giờ 59 phút 56.7466... Giây đêm ngày 31 tháng 12. vì chưng vậy nhưng mà mọi đo lường và thống kê dựa theo gớm Thánh đều cần phải sai. Khoan nhắc là trang bên SAB (SkepticsAnnotatedBible) đã liệt kê khoảng chừng gần 200 điều tiên tri lếu trong tởm Thánh.

Thứ nhì, một số đo lường và tính toán của Ki-tô giáo về ngày tận chũm sẽ xẩy ra khoảng năm 2000 Tây kế hoạch đều dựa trên 4 khái niệm; 1) Thượng đế “sáng tạo” ra thế giới trong 6 ngày (Sáng chũm 1-2) và nghỉ ngày trang bị bảy; 2) hàng ngày trong thời kỳ “sáng tạo” ko phải là một trong ngày như bọn họ thường hiểu, nhưng mà tượng trưng mang đến 1000 năm bởi vì cả Cựu Ước lẫn Tân Ước hồ hết viết bởi vậy (Thi Thiên 90:4; 2 Peter 3:9); 3) . Chuyện “sáng tạo” nói lên thời gian tồn tại của vậy giới, nghĩa là 6000 năm, tiếp nối là 1000 năm ở trong về Chúa; với 4) trái đất được “sáng tạo” ra năm –4004 (4004 thời gian trước thời đại của Ki-tô bắt đầu.) cơ mà ngày nay, trước những tìm hiểu của công nghệ về vũ trụ với trước những vật chứng về tuổi của những sinh đồ gia dụng hóa thạch cơ mà không ai có thể phủ nhận, thuyết sáng sủa tạo đã mất giá trị buộc phải mọi thống kê giám sát dựa trên tinh thần vào khiếp Thánh đề nghị cũng đề xuất sai.

*
Thứ ba, mọi đo lường và thống kê đều dựa theo kế hoạch của một nhà toán học tập Ki-tô, Christopher Clavius, bởi vì giáo hoàng Gregory XIII bổ nhiệm để sửa lại kế hoạch Julian (một năm tất cả 365.25 ngày), giới thiệu một khối hệ thống lịch bắt đầu cho giáp với những hiện tượng lạ thiên văn như Xuân phân, Hạ chí, Thu phân, Đông chí v..v.. Lịch này chỉ được sử dụng từ thời điểm năm 1582, và trong những năm này, do phải đo lường lại, cần Clavius đã loại bỏ 10 ngày, từ 5 mang đến 14 mon 10, nghĩa là trong thời hạn 1582, ngày sau ngày 4 tháng 10 là ngày 15 tháng 10. Vậy về phiên bản chất, lịch này đâu tất cả gì sệt biệt, chẳng qua chỉ là dựa vào sự chuyển động của trái đất. Chưa kể là sinh hoạt Á Đông, ngày nay người ta dùng lịch Tây cho thuận tiện, tuy thế vẫn ăn uống Tết Ta, đón Giao Thừa. Vì vậy những giám sát theo định kỳ Tây chẳng bao gồm gì là sệt biệt, vì lịch này chẳng qua chỉ là một áp đặt độc đoán của Ki đánh giáo, dựa vào một ngày sinh độc đoán của Giê-su. Nếu không có gì đặc biệt và không có tính phổ quát, thì mọi đo lường và tính toán về ngày tận nạm dựa theo lịch này tất yếu phải sai.

Tưởng chúng ta cũng cần hiểu rõ là trước Clavius, trong nắm kỷ 6, còn tồn tại một giáo sĩ thương hiệu là Dionysius Exiguus, thường ghi các biến cố lịch sử dân tộc theo ngày ra đời La Mã (AUC = Ab Urbe Condita). Ông ta ấn định ngày sinh của Giê-su là ngày 25 tháng 12, 753 AUC, cùng thời đại của Ki-tô (Christian Era) bước đầu 1 tuần lễ sau đó, ngày một tháng 1, 754 AUC – ngày Giê-su có tác dụng lễ cắt bì, theo phong tục do Thái, lúc Giê-su sinh ra được một tuần lễ. Chỉ phiền có một điều là ngày nay, tuyệt đại đa phần các học giả phân tích Kinh Thánh phần đa không thể xác minh được ngày sinh của Giê-su là ngày nào. Tân mong viết Giê-su sinh ra trong triều đại của Herod, không rõ năm nào. Nhưng fan ta lại biết rõ, theo sử liệu, năm Herod chết: 750 AUC tốt 4 thời gian trước thời đại Ki tô bước đầu (4 BC). Kết luận: hồ hết chuyện viết về sự việc sinh ra của Giê-su trong triều đại Herod những là có tính độc đoán, áp đặt, đoán mò, bịa đặt, không phù hợp với những sự kiện kế hoạch sử.

Xem thêm: Chân Dung “Quân Sư” Được Cả Dung “Hà” Và Năm Cam Ưu Ái, It'S Weird

Niềm tin vào ngày tận nỗ lực qua hầu như tiên đoán láo của các nhà “tiên tri” đã tạo ra nhiều tác động tai hại trong xóm hội. Thiệt vậy, giả dụ tin rằng chỉ còn có vài ba ngày, hay vài tuần lễ, vài mon là mang đến ngày tận thế, thì con bạn đâu đề xuất còn yêu cầu tuân theo lao lý lệ quốc gia, đâu cần làm việc v..v... Gần như chuyện này đã xẩy ra trên nhiều nơi trên cầm cố giới. Như trên sẽ nói, trong 2000 năm nay, tất cả cả trăm sự tiên đoán về ngày tận thế, nhưng toàn bộ đều trơ trẽn lất. Lại có những giáo sĩ Ki-tô, lợi dụng lòng mê tín của tín đồ, loan báo ngày tận thế sắp tới và khuyến dụ tín đồ vật trao hết của cải cho nhà thời thánh để được đảm bảo an toàn một vị trí trên thiên đường. Trong bài này tôi cần thiết kể ra hết gần như vụ tiên đoán về ngày tận thế, cơ mà chỉ rất có thể nêu ra vài ba trường phù hợp điển hình.

Trước hết là Giám mục James Ussher (1581-1656) làm việc Ái Nhĩ Lan. Để phù hợp với sự hình thành của Giê-su dưới triều đại Herod (chết năm –4 (4 thời gian trước Tây Lịch)), James Usher tính trái lại theo tộc phả của Giê-su và xác minh Thượng đế “sáng tạo” ra trái đất lúc 9 giờ sáng, ngày 23 tháng 10, năm –4004, đền rồng Solomon được xây 3000 năm tiếp theo ngày sáng sủa tạo, và Giê-su có mặt 4000 năm sau ngày sáng sủa tạo, và từ thời điểm ngày Giê-su sinh thành lập và hoạt động đến ngày tận cố kỉnh là đúng 2000 năm, nghĩa là ngày tận cầm cố sẽ xảy ra vào ngày 23 mon 10, năm 1997. Tiếp đến là 1000 năm mà nhân loại là “vương quốc hòa bình” thuộc quyền thống trị của Chúa Giê-su.. Gồm ai ghi nhớ rằng chúng ta đang ở những năm 2010 không?

*
Trường hợp vật dụng hai là William Miller (1782-1849), Giáo nhà Adventist (Hệ phái Cơ Đốc có niềm tin rằng ngày trở về lần vật dụng hai của Giê-su đã gần tới, có người dịch là Cơ Đốc Phục Lâm) đã giám sát và đo lường rất kỹ, dựa trên Kinh Thánh, để đưa ra ngày Giê-su trở lại. Tin rằng một ngày tiên tri (Ezek. 4:6) là 1 trong những năm, ông ta đã phụ thuộc các lời tiên tri vào sách Daniel 9:24-27 nói là sau 70 tuần lễ, Giê-su sẽ quay trở lại trần để cứu vớt dân bởi Thái, cùng Daniel 8:14 nói tới một thời kỳ là 2300 ngày thì trái đất sẽ thuộc về Chúa. 70 tuần lễ, xuất xắc 490 ngày, bộc lộ một thời kỳ 490 năm bắt đầu từ năm 457 Trước Tây Lịch, năm Vua Artaxerxes cam kết nghị định tái thiết Jerusalem. 490 năm tiếp theo là năm 33/34, năm Giê-su bị đóng góp đinh bên trên thập giá. Vậy Giê-su “giáng sinh” đúng vào thời gian cuối thời kỳ 70 tuần lễ. Tiếp đến Miller cộng số lượng 2300 năm vào khoảng thời gian 457 Trước Tây Lịch, với tiên đoán là Giê-su sẽ trở lại trần lần đồ vật hai (Second Coming) vào năm 1843 (1843+457 = 2300). Ngày một tháng 1, 1843, William Miller tuyên bố xác định ngày Chúa tái lâm đang xảy ra trong tầm từ 21 tháng 3 năm 1843 đến 21 mon 3, 1844. Thông điệp của Miller là: “Giờ Chúa phán xét đã tới – Hãy chuẩn bị để hội diện cùng với Chúa.” Ngày 21 tháng 3, 1843 qua. Chẳng có gì xảy ra nhưng gần như tín đồ gia dụng cơ đốc theo Miller, khoảng tầm vài trăm ngàn, vẫn kiên trì chờ đợi. Trong những lúc đó, họ đi mọi nơi để rình rập đe dọa những người thiếu tín nhiệm vào ngày tận thế của Miller là sẽ lãnh rất nhiều điều kinh khủng như được viết trong ghê Thánh. Đến ngày 21 tháng 3, 1844,tờ thành phố new york Herald loan tin có không ít tín đồ vật cơ đốc theo Miller đang nhảy từ bên trên nóc công ty hoặc ngọn cây xuống, tin rằng sẽ tiến hành Chúa đón lên thiên đường. Giê-su ko thấy đâu, chỉ thấy những người tin nhảm tin nhí này hoặc bị yêu đương nặng, hoặc chết. .

Ngày hôm sau, một tờ báo sống Boston đưa lên trang tuyệt nhất hàng chữ lớn: Sao vậy! – không lên thiên đường hay sao? – công ty chúng tôi nghĩ những người đã lên thiên mặt đường rồi! sắp tới lên rồi có phải không? Vợ những người vẫn lên thiên con đường để vứt lại các người bị thiêu đốt vào hỏa ngục, có phải không?”

Từ tiên đoán lếu này cho tiên đoán láo lếu khác, hệ phái Adventist vẫn ko nản chí. Samuel S. Snow, một người theo Miller vẫn tuyên tía là tìm ra sự không đúng trong đo lường và thống kê của Miller. Theo sự giám sát của Snow thì Giê-su vẫn trở lại vào ngày 22 tháng 10, 1844 chứ chưa phải là ngày 21 mon 3, 1844.

Đến ngày Chúa trở lại, 22 mon 10, 1844, sự hồ hởi náo nhiệt lan tỏa trong đám người theo hệ phái Aventist. Một người đeo song cánh của một nhỏ gà tây (turkey wings), leo lên ngọn cây và cầu nguyện Chúa vẫn bốc mình lên trên mặt trời. Anh ta khiêu vũ xuống và tin tưởng rằng mình sẽ bay lên trời cùng Chúa, nhưng mà rơi xuống đất với gẫy tay. Những địa công ty giầu bao gồm trở nên túng thiếu vì đã bán hết gia tài đất đai nhằm cúng đến Miller xây một thánh mặt đường tại Boston. Ở New Hampshire, nhiều nông dân từ chối không gặt hái hoa mùa bắp cùng khoai với không chất nhận được ai được gặt hái.

Ngày 22 tháng 10, 1844 tới cơ mà Chúa vẫn biệt tăm. Ngày 22 mon 10, 1844 đã đi được vào lịch sử dân tộc Hoa Kỳ như là Ngày Đại Thất Vọng, Tín vật dụng khóc sướt mướt cả đêm (Abanes, Ibid., p 226: October 22, 1844 went down in history as the “Great Disappointment” ...We wept, và wept, till the day down)

Trước ngày 21 tháng 3, 1843, Noah Webster sẽ lên tiếng lời khuyên Miller như sau mà lại vô hiệu:

Sự rao giảng của ông không ích lợi gì mang lại xã hội nhưng chỉ làm cho những người ta rất khó chịu và bực mình. Nếu ông hi vọng rằng làm cho những người ta sốt ruột để kéo người ta vào vòng tôn giáo thì ông đã lầm.

... Nếu sự rao giảng của ông tạo cho con người thuyệt vọng hay trở nên điên loạn, ông phải chịu trách nhiệm về mọi hậu quả. Tôi khuyên răn ông hãy từ bỏ sự rao giảng ; ông chẳng làm cho điều gì tốt ho, xuất sắc đẹp, nhưng hoàn toàn có thể ông đã gây nên phương hại mập mạp cho nhỏ người. <3>

Những tín đồ bị tác động bởi hệ phái Adventist sau đây vẫn liên tiếp tin vào trong ngày tận nỗ lực đã ngay sát kề, cùng lập ra những hệ phái Adventist khác ví như Second Adventist tuyệt Seventh-day Adventist (Ellen G. White), tiên lượng ngày Chúa quay trở về :1873/1874, rồi mang lại hệ phái Nhân bệnh Jehovah (Jehovah’s Witnesses = JW) “sáng lập” vì chưng Charles Taze Russell (1856-1916). Hệ phái Cơ Đốc Jehovah Witness này đã tạo ra nhiều tai hại trong thôn hội, trong đó có nàn nhân bạn Việt, vì chưng những giáo lý và cấm điều bắt buộc quái đản của chúng ta như: Cấm tín đồ dùng không được tôn trọng những thời điểm dịp lễ như Giáng Sinh, Tạ Ơn, Phục Sinh; ko được tổ chức triển khai Ngày của Mẹ, phụ vương (Mother’s day, Father’s day), không được đi bỏ thăm trong kỳ thai cử, không được kính chào quốc kỳ, hát quốc ca, và nhất là ko được truyền máu tạo cho nhiều trẻ nhỏ và bạn lớn theo đạo JW chết, trong các số ấy có một phụ nữ Việt Nam đang chết do cái luật lạ lùng này. Hệ phái Cơ Đốc này đã tiên đoán ngày tận thế vào thời điểm năm 1874, rồi sửa lại thành 1914, rồi 1925, 1940, 1941, 1975. Trước đều sự tiên đoán lếu láo như trên, vẫn có nhiều người thường xuyên tin vào mẫu đạo Cơ Đốc quái đản này. Nghe nói hệ phái JW ngày này đã lan thanh lịch Việt Nam, nếu như thật vậy thì là 1 trong những điều bất hạnh cho những người dân dân ngốc ngơ tin theo. Mong muốn Nhà Nước có phương án ngăn chận. Đây chưa hẳn là vụ việc vi phạm tự do tín ngưỡng mà là vấn đề giữ mang lại xã hội được lành mạnh.

Rồi gần đây. Các thảm họa gây ra bởi mục sư Jim Jones làm việc Jonestown, Guyana, 1978 (hơn 900 người vừa tự gần kề vừa bị cưỡng ép uống dung dịch độc chết); hoặc vày Chúa con (Son of God), lời David Koresh tự dấn ở Waco, Texas, 1993 (75 người, bọn ông, bầy bà, trẻ em chết thiêu khi hệ phái Branch Davidian của David Koresh tử thủ trong một trang trại); hoặc hệ phái Heaven’s Gate ở California, 1997 (39 bạn tự sát, tin rằng Chúa đã phái một phi thuyền (spaceship) xuống bốc lên thiên đường).. Toàn bộ đều chỉ bởi tin vào sự cứu vớt rỗi của Chúa ở trong khiếp Thánh, nói tới ngày tận cố gắng và được lên thiên đường ở thuộc Chúa. Ki-tô giáo vẫn tự dìm là tôn giáo văn minh, văn minh nhất nuốm giới.

Khi Tin Lành lan lịch sự Á Châu, đặc biệt là ở nam giới Hàn, ý niệm về ngày tận nỗ lực của Ki-tô-giáo đã gây ra những tác hại trong thôn hội như thế nào? Bắt chước các nhà tiên tri dỏm sinh hoạt Âu Mỹ, Tin Lành (hay Tin Dữ) nam Hàn cũng đưa ra hồ hết lời tiên tri bịp về ngày tận thế, tức ngày Giê-su trở về trần lần vật dụng hai. Sau đó là một vụ mà báo mạng Mỹ vẫn loan tin rộng rãi.

Tối ngày 28 tháng 10, 1992, tín đồ dùng Tin Dữ nam giới Hàn tập kết trong nhà thời thánh Maranatha Mission chính giữa Los Angeles. Họ chờ đợi Chúa quay trở lại vào thời điểm 12 giờ đêm với bốc bọn họ lên thiên đường. Quanh đó cửa có tín đồ gác, không cho người không bắt buộc là thành viên của nhà thờ vào trong đơn vị thờ. Họ giữ chọn lọc được Chúa bốc lên thiên mặt đường (Rapture). Tuy vậy Chúa không còn trở lại. 12 tiếng đêm vẫn qua. Một số thân nhân của các thành viên đến nhà thờ, mong chờ ở ngoài, hi vọng hoàn toàn có thể an ủi những người thân của chính bản thân mình đang sinh hoạt trong tình trạng vô vọng vì Chúa dường như không trở lại. Vì sao lại có hiện tượng kỳ lạ cuồng tín như vậy? bởi những quảng cáo khắp khu vực về ngày Chúa trở lại, mà lại nguyên một trang truyền bá trên tờ USA Today ngày đôi mươi tháng 10, 1991, như sau:

Chúa Bốc Lên Trời

28 mon 10, 1992

Giê-su Sẽ tới từ Trên ko

Rapture

October 28, 1992

Jesus Is Coming In The Air

Đây chỉ là 1 trong trong không hề ít quảng cáo về ngày tận thay của trào lưu Tin Dữ phái nam Hàn Hyoo-go (tiếng Hàn tức là Rapture), bao gồm cả trăm ngàn tín đồ dùng ở vào nước tương tự như ở nước ngoài quốc. Một đội Hyoo-go tiên lượng là bắt đầu từ ngày 28 tháng 10, 1992, sẽ sở hữu 50 triệu người chết vì chưng động đất, 50 triệu chết vị nhà cửa sụp đổ, 1 tỷ 4 bạn chết vày Đệ Tam cố gắng Chiến, với 1 tỷ 4 fan chết bởi vì những cuộc chiến giữa Chúa Giê-su và Satan (Armageddon).

Những tiên đoán như trên được đề xướng vì mục sư Tin Dữ phái nam Hàn Lee Jang Rim trong cuốn sách trực thuộc loại hút khách nhất (bestseller): Đã Đến ngay sát Ngày Tận Thế(Getting Close to the End) trong các số ấy ông ta hứa hẹn ngày 28 tháng 10, 1992 là ngày tất cả (All) tín vật dụng Ki-tô phần đông được bốc lên trời. .

Ngoài ra, đầy đủ “mạc khải” của Thượng đế cho một đứa nhỏ bé 12 tuổi tên là Bang-Ik Ha cũng được dùng để khẳng định ngày tận thế hồi tháng 10, 1992. Theo điều tin nhảm nhí này thì Gót vẫn mạc khải đông đảo lời sau đây cho Bang-Ik Ha hồi tháng 7, 1987: “Cũng như Ta đã sửa soạn làm cho John The Baptist lộ diện trước lúc Giê-su ngày lễ noel xuống trần, thời buổi này ta sửa soạn mang đến Bang-Ik Ha (12 tuổi)”. Một cuốn sách mỏng manh của Tin Dữ Taberah World Mission loan báo làGiê-su đang đích thân nói với đứa trẻ: “Ta đã tới vào thời điểm tháng 10, 1992. Hãy sửa soạn! (Để nghênh đón Ta) Theo hệ phái Tin Dữ Hyoo-go thì chỉ những người dân nào theo hệ phái này mới được bốc lên trời, còn những người dân khác sẽ buộc phải chịu sự to bố kinh khủng của Satan vào 7 năm (7 years of tribulation). Bạn nào ko được bốc lên chầu trời phải chịu làm “thánh tử đạo” thì tiếp nối mới được lên thiên đường. Trường hợp không sẽ ảnh hưởng đầy đọa xuống hỏa ngục tù vĩnh viễn. (eternal damnation).

Tại nhà thời thánh Maranatha Mission làm việc Los Angeles, những thành viên của Hyoo-go minh chứng là họ xứng danh bốc lên trời bằng cách lớn tiếng cầu nguyện mỗi đêm trước tối tận thế. Họ nguyện cầu đến độ cổ khô, khạc ra máu cùng cho đó là để tẩy uế tội lỗi và là tín hiệu để được “cứu rỗi” (a way of purging oneself of sin and a sign of salvation). Mang đến nên, người nào càng khạc ra tiết nhiều từng nào thì càng có tương đối nhiều may mắn sẽ được bốc lên thiên đường.

Trong lúc đó, sinh hoạt Nam Hàn đã xẩy ra những sự láo loạn trong làng mạc hội. Ở thị trấn Wonju, một nhóm Hyoo-go cuồng tín đốt vật dụng đạc đi ngoài đường phố và hóng để được Chúa bốc lên trời. Ở Hán Thành (Seoul), 5000 fan theo Hyoo-go vứt việc. Nhiều người dân bán nhà, từ quăng quật gia đình. Hết sức nhiều thanh niên bỏ học, từ Đại học xuống tới tiểu học. Nhiều thiếu phụ mang bầu đi phá thai để cho thân thể được dịu nhàng để Chúa dễ dàng bốc lên thiên mặt đường (Several pregnant women reportedly had abortions “so they would not be too heavy to lớn be lifted to Heaven”), và tối thiểu là gồm 4 bạn tự sát trước ngày 28 tháng 10.

Đến ngày tiên lượng tận thế, hàng ngàn tín thiết bị Hyoo-go tụ họp trong số nhà thờ Tin Dữ nam Hàn trên nhân loại để ngóng sự vinh quang quẻ được Chúa bốc lên thiên đường. Chính quyền Nam Hàn phải áp dụng 1500 cảnh sát, các xe cứu hỏa với xe cứu vãn thương túc trực xung quanh các nhà thờ phệ của Hyoo-go ngơi nghỉ Hán Thành để chống chận tái diễn cảnh ngơi nghỉ Jonestown.

15 phút sau giờ tận thế, Mục sư Chang Man-Ho lên bục giảng và nói: ”Chẳng gồm gì xảy ra. Thật đáng tiếc. Bọn họ hãy về nhà”. Tín vật dụng không phần lớn nồi giận ngoài ra vô cùng đau khổ. đa số người khóc nức nở (Many began weeping uncontrollably). Một vài hành hung các mục sư sẽ nói lếu với họ. Mtv than: “Chúa đã nói láo với chúng tôi” (God lied lớn us).

Đối với mục sư Tin Dữ 46 tuổi Lee Jang Rim, bạn đã đề xướng chuyện Chúa trở lại, gây ra nhiều tai hại trong làng hội, thì ông ta bị tòa án Nam Hàn phạt hai năm tù vị tội lừa dối tín đồ nhằm vơ vét 4 triệu 4 đô-la với tàng trữ đô-la bất phù hợp pháp. Tín đồ ta còn khám phá ra rằng Lee Jang Rim vẫn đầu tư một phần lớn số chi phí lừa được của tín đồ để mua công khố phiếu cơ mà thời hạn được lãnh ra toàn phần (bond mature) là trong thời điểm tháng 5, 1993, nghĩa là hơn 6 mon sau ngày tận thế.

vài ba Lời Kết.

Chúng ta thấy, tác động của kinh Thánh trên đầu óc đám dân phải chăng kém và kéo theo trên thôn hội thật là tai hại. Các nhà tuyên giáo Ki-Tô đã khai quật sự cả tin, mê tín và sự dại dốt của đám tín thứ ở dưới để đưa ra đầy đủ thủ đoạn hấp dẫn đầu óc con fan về Giê-su, cơ mà theo các học mang ở trong tương tự như ở ngoài những Giáo hội Ki-Tô, nói cả một số lãnh đạo Ki-Tô Giáo, chỉ là một trong dân thường do Thái sinh sống với một ảo tưởng, với theo Tân Ước thì chỉ là một trong đứa bé hoang, không ai biết phụ thân ông ta là ai như Giám mục John Shelby đã nhận định. Tôi thấy thất cực kỳ tội nghiệp cho tất cả những người mà vào thời buổi ngày này vẫn còn tin vào một cái bánh vẽ “cứu rỗi” bên trên trời.

Qua các phần trên, chúng ta có thể đặt một câu hỏi: “Tín thứ Ki-tô nước ta có được Chúa “cứu rỗi” không?” trả thử là cái lịch sử một thời cứu rỗi là gồm thực. Qua phần trình bày ở trên, tôi tin rằng các fan hâm mộ đã tìm ra câu trả lời. Riêng đối với tôi, câu vấn đáp là một giờ quyết định: “Không” (An emphatic “NO”). Trên sao? không phải vì tôi hoài nghi như những Ki-tô hữu, cũng không hẳn vì tôi là fan ngoại đạo cần cố ý phủ bác niềm tin của những Ki-tô hữu. Mà vì chưng sự “cứu rỗi” của Giê-su, nhất là cho tất cả những người Việt nam giới không đặt lên một căn bạn dạng nào, thần học tương tự như khoa học, hoàn toàn có thể thuyết phục được những người dân có chút xíu hiểu biết. Gọi biết ở đây là tôi ước ao nói gọi biết về thực tế Kinh Thánh, về lịch sử hào hùng Do Thái, về việc bành trướng Ki-tô giáo trên vắt giới, về công nghệ chứ chưa phải là hiểu biết đại cương về những bộ môn khác. Tôi cần thiết nào trình bạn bè ở đây đều luận cứ để bảo vệ sự khẳng định của tôi bởi vì nó quá dài.

Chúng ta để ý, Chúa chỉ lựa chọn 144000 fan trong 12 cỗ lạc vày Thái, ko thấy Chúa nói đến các cỗ lạc Bùi Chu, phân phát Diệm xuất xắc Hố Nai, Gia Kiệm, giỏi Bolsa, San Jose. Dân bởi vì Thái là dân được Chúa lựa chọn (chosen people) nhưng Chúa cũng chỉ chọn có 144000 bạn mà thôi. Đối cùng với số người trên gắng giới, họ hãy có tác dụng một nhỏ tính nhỏ. Trong thời John viết sách Khải Huyền, dân sinh trên thế giới được ước tính là khoảng 200 triệu, ngày nay là khoảng tầm 6.1 tỷ. Vậy phần trăm mà những tín đồ dùng Ki-tô hi vọng được Chúa chọn ngày này đã giảm từ là một trên 1387 (thời John) xuống còn 1 trên 42300 (ngày nay). Việt nam có khoảng tầm 7 triệu tín thiết bị Ca-tô cùng Tin Lành, vậy trong 165 người việt Ki-tô chỉ có một người được Chúa chọn, nếu như Chúa chọn tất cả 144000 người được “cứu rỗi” phần đông là người việt Nam. Hy vọng này tất cả một phần trăm gần bởi 0 (con số không) do Chúa sẽ tỏ ra là khôn xiết ghét hầu hết người không phải là vì Thái, coi người không vị Thái như chó, như được viết trong Tân Ước, và như trên đã nói, không có một bạn mít như thế nào được đóng dấu ấn của Thượng đế bên trên trán. Không những thế, vào Khải Huyền 9: 4, Thiên Chúa còn chỉ định cho gần như con thú vật châu chấu y hệt như những bé chiến mã, có chức năng châm chích như bọ cạp, ko được phá hại cây cối mà chỉ nhắm vào các người không có dấu ấn của Thượng đế đóng góp trên trán. (They were told not to harm the grass of the earth or any plant or tree, but only those people who did not have the seal of God on their forefronts)> quý vị tín thứ Ki-tô Việt Nam, độc nhất vô nhị là những tín đồ vật tân tòng Tin Lành, đông đảo người tuyệt vời và hoàn hảo nhất tin vào gớm Thánh là phần nhiều lời mạc khải của Chúa cần không thể không nên lầm, nghĩ sao về chuyện này. Quý vị có thấy rằng mình đã biết thành đám mục sư, linh mục lừa bịp khách hàng bằng một chiếc bánh vẽ bên trên trời mà dù cho có thật quý khách cũng không bao giờ có thể thừa hưởng theo giống như các lời không thể sai trái của Chúa trong sách Khải Huyền tuyệt không? muốn được lên thiên con đường cùng Chúa, giả thử được Chúa chọn, và vấn đề này không khi nào có thể xảy ra so với người việt nam như quý vị, khách hàng cũng buộc phải tranh nhau, rất rất có thể phải chém giết nhau, để dành một vị trí trên thiên đường. Khách hàng có khi nào nghĩ đến vấn đề đó hay không? Quý vị tất cả bao nhiêu hi vọng được Chúa “cứu rỗi”, bốc dòng xác bị tiêu diệt đã rũa nát của khách hàng (chắc chắn là ngày tận thế sẽ không xảy ra vào đời này của quý vị) lên thiên đường? quý vị thử sờ lên trán bản thân xem bao gồm thấy vết ấn của Thượng đế trên kia không? Hãy cần sử dụng đến đầu óc một chút ít đi, cùng hãy cất vứt gánh nặng thiên chúa trên vai của khách hàng (đề nghị của mục sư Harry Wilson), đáng ra là gánh nặng giáo hoàng công giáo hay gánh nặng Kinh Thánh của Tin Lành>

Cuối cùng, tôi xin đặt cho những Ki-tô hữu hay Cơ đốc nhân xuất xắc dân Chúa vài câu hỏi để quý vị suy nghĩ.

Quý vị tất cả biết ý thức về một đấng cứu vậy thật ra chỉ là lòng tin của bạn Do Thái về một người nhân vật Do Thái xuất hiện thêm để cứu dân tộc Do Thái thoát ra khỏi những nghịch cảnh của một giang sơn ở trong khoảng nô lệ?

Quý vị có bao giờ suy nghĩ về sự kiện dân bởi vì Thái là dân được Thiên Chúa lựa chọn nhưng lại thiếu tín nhiệm Con Một của Thượng đế, Giê-su, là đấng cứu nỗ lực mà chỉ coi Giê-su như 1 tiên tri y hệt như nhiều tiên tri không giống trong Cựu Ước? Cũng bởi vì vậy mà lại sau này, lúc Ki-tô giáo nâng Giê-su lên hàng cứu vãn thế cho tất cả nhân loại, đã cực kì thù ghét người Do Thái với vu cho tất cả những người Do Thái loại tội “giết Chúa” cùng bạo hành người Do Thái trong vô số nhiều thế kỷ với cao điểm là Hitler, một tín đồ Công giáo, vẫn tàn cạnh bên 6 triệu người Do Thái trong Đệ Nhị nạm Chiến.

Quý vị tất cả biết Cựu Ước chỉ là lòng tin của dân tộc bản địa Do Thái và Tân Ước chỉ là sự việc tiếp nối của Cựu Ước để xong những pháp luật của Thượng đế vào Cựu Ước như bao gồm Giê-su đã xác định trong Tân Ước?

Quý vị tất cả biết tởm Thánh bao gồm Cựu Ước và Tân Ước được viết vào bối cảnh lịch sử của dân vị Thái từ thời điểm cách đó ít tốt nhất là ngay sát 2000 năm (Tân Ước), khi nhưng sự gọi biết của con tín đồ về nhân sinh, vũ trụ của các người viết ghê Thánh còn sinh hoạt trong thời kỳ phân phối khai, do đó đã có rất nhiều sai lầm về thần học cũng tương tự về khoa học?

Quý vị tất cả biết là những người viết ghê Thánh trọn vẹn không có một ý niệm như thế nào về sự cấu tạo của vũ trụ và trái đất, cho rằng trái đất phẳng cùng dẹt, có 4 góc, cho nên vì thế không thể biết là ngơi nghỉ phía vị trí kia của trái khu đất còn có tương đối nhiều dân tộc khác, cho nên vì thế tên những nhân đồ gia dụng trong ghê Thánh

Hot live tỷ số bóng đá hôm nay | Kubet